在《子路曾皙冉有公西华待坐》中,孔子为什么赞同曾皙的说法

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在《子路曾皙冉有公西华待坐》中,孔子为什么赞同曾皙的说法

心态上:子路傲物,冉有逊于物,公西华低调过甚.曾皙不卑不亢,境界高一筹.
面对现实:子路自负过头,冉有谨慎过头,公西华闷骚过头.曾皙与外物同为一体且约于礼,是无为而治的最高境界.
不过孔子虽然赞同,却长叹一声:知其不可为也.