闻名世界的教育家孔子,他到底姓孔还是姓子

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• 智囊 文言文鲁国之法：鲁人为臣妾于诸侯,有能赎之者,取金于府.子贡赎鲁人于诸侯而让其金.孔子曰：“赐失之矣!夫圣人之举事,可以移风易俗,而教导可施于百姓,非独适己之行也.今鲁国富者寡而贫者多,取其金则无损于行,不取其金,则不复赎人矣.”子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之.孔子喜曰：“鲁人必拯溺者矣.”1.文中写子贡做了什么事?孔子对他的做法持什么态度?孔子持这种态度的理由是什么?请用自己的话.2. 子 路 拯 溺 者 其 人 拜 之 以 牛 子 路 受 之 孔 子 喜 曰 鲁 人 必 多 拯 溺 者 矣.（在加标点出添/）
• 鲁迅评孔子在《再论雷锋塔的倒掉》里,有一段写孔子的“……中国很少这一类人,即使有之,也会被大众的唾沫掩死.孔丘先生确是伟大,生在巫鬼*如此旺盛的时代,偏不肯随俗谈鬼神；但可惜太聪明了,“祭如在祭神如神在”⑥,只用他修春秋的照例手段以两个“如”字略寓“俏皮刻薄”之意,使人一时莫名其妙,看不出他肚皮里的反对来.他肯对子路赌咒,却不肯对鬼神宣战,因为一宣战就不和平,易犯骂人——虽然不过骂鬼——之罪,即不免有《衡论》⑦（见一月份《晨报副镌》）作家TY先生似的好人,会替鬼神来奚落他道：为名乎?骂人不能得名.为利乎?骂人不能得利.想引诱女人乎?又不能将蚩尤的脸子印在文章上.何乐而为之也欤?孔丘先生是深通世故的老先生,大约除脸子付印问题以外,还有深心,犯不上来做明目张胆的破坏者,所以只是不谈,而决不骂,于是乎俨然成为中国的圣人,道大,无所不包故也.否则,现在供在圣庙里的,也许不姓孔.……”想问一下鲁迅这里的意思到底是什么?以及鲁迅对孔子的评论到底是怎样的?谢绝ctrl c v,
• 闻名世界的教育家孔子,他到底姓孔还是姓子
• 几道国学的判断题,从老子讲道,孔子讲仁,孟子讲义,到韩非子讲法,其实是体现了人类道德是在滑坡.“城郭沟地不可守而治宫室,一患也”是墨子提出的观点墨子教育徒弟时讲究的原则是“述而不作”,他的弟子中有的弘扬孝道,有的经商,有的当官.孟子作为一个伟大的教育家,早在春秋时期就通过收取学费,广收门徒,传播知识.董仲舒是学公羊出身.格物意在致知,致知意在通理在一个部门里面,从优秀到卓越也可以熬过去“境界”指的是人能够看多远,眼界的高低子学代表的都是一类人的对事物的理解和认识,不代表个人的理解和认识帝王的祖庙叫太庙,老百姓的叫宗祠《左传》是对《春秋》的具体记载,他们的记载的历史时期是相同的道家认为治理大单位最忌讳乱动儒家讲的“道”就是正道的意思,有道和无道都是“道”的体现,道是宇宙的规则法家认为要任法以贵庄子认为万事万物都是平等的
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