俭,徳之共也;侈,恶之大也.
问题描述:
俭,徳之共也;侈,恶之大也.
答
节俭,是有德之人同有的品质;奢侈,是邪恶中的大恶.
相关推荐
- 初,郑武公娶于申,曰武姜,生庄公及共叔段.庄公寤生,惊姜氏,故名曰 “寤生”,遂恶之.爱共叔段,欲立之.亟请于武公,公弗许.及庄公即位,为 之请制.公曰:“制,岩邑也,虢叔死焉.佗邑唯命.”请京,使居
- 英语翻译梁大夫有宋就者,尝为边县令,与楚邻界.梁之边亭,与楚之边亭,皆种瓜,各有数.梁之边亭人,劬力数灌其瓜,瓜美.楚人窳而稀灌其瓜,瓜恶.楚令因以梁瓜之美,怒其亭瓜之恶也.楚亭人心恶梁亭之贤己,因往夜窃搔梁亭之瓜,皆有死焦者矣.梁亭觉之,因请其尉,亦欲窃往报搔楚亭之瓜,尉以请宋就.就曰:“恶是何可构怨祸之道也,人恶亦恶,何偏之甚也.若我教子必每暮令人往窃为楚亭夜善灌其瓜,勿令知也.”于是梁亭乃每暮夜窃灌楚亭之瓜,楚亭旦而行瓜,则又皆以灌矣,瓜日以美,楚亭怪而察之,则乃梁亭之为也.楚令闻之大悦,因具以闻楚王,楚王闻之,惄然愧以意自闵也,告吏曰:“微搔瓜者,得无有他罪乎?此梁之阴让也.”乃谢以重币,而请交于梁王,楚王时则称说,梁王以为信,故梁楚之欢,由宋就始.语曰:“转败而为功,因祸而为福.”老子曰:“报怨以德.”此之谓也.夫人既不善,胡足效哉!
- 宋史包拯传包拯字希仁,庐州合肥人也.……知天长县.有盗割人牛舌者,主来诉.拯曰:“第归,杀而鬻之”寻复有来告私杀牛者,拯曰:“何为割牛舌而又告之?”盗惊服. 徙知端州,迁殿中丞.端土产砚,前守缘贡率取数十倍以遗权贵.拯命制者才足贡数,岁满不持一砚归. 使契丹,契丹令典客谓拯曰:“雄州新开便门,乃欲诱我叛人,以刺疆事耶?”拯曰:“涿州亦尝开门矣,刺疆事何必开便门哉?”其人遂无以对. 召权知开封府,迁右司郎中.拯立朝刚毅,贵戚宦官为之敛手,闻者皆惮之.人以包拯笑比黄河清.童稚妇女,亦知其名,呼日“包待制”.京师为之语曰:“关节不到,有阎罗包老.”旧制,凡讼诉不得径造庭下.拯开正门,使得至前陈曲直,吏不敢欺. 拯性峭直,恶吏苛刻,务敦厚,虽甚嫉恶,而未尝不推以忠恕也.与人不苟合,不伪辞色悦人,平居无私书,故人、亲党皆绝之.虽贵,衣服、器用、饮食如布衣时.尝曰:“后世子孙仕宦,有犯赃者,不得放归本家,死不得葬大茔中.不从吾志,非吾子若孙也.” 本文共写了包拯生平哪几件事?请用四个字概括.
- 英语翻译宁戚欲干齐桓公,穷困无以进,于是为商旅,赁车以适齐,暮宿于郭门之外.桓公郊迎客,夜开门,辟赁车者执火甚盛从者甚众,宁戚饭牛于车下,望桓公而悲,击牛角,疾商歌.桓公闻之,执其仆之手曰:“异哉!此歌者非常人也.”命后车载之.桓公反至,从者以请.桓公曰:“赐之衣冠,将见之.”宁戚见,说桓公以合境内.明日复见,说桓公以为天下,桓公大说,将任之.群臣争之曰:“客卫人,去齐五百里,不远,不若使人问之,固贤人也,任之未晚也.”桓公曰:“不然,问之,恐有小恶,以其小恶,忘人之大美,此人主所以失天下之士也.且人固难全,权用其长者.”逐举,大用之,而授之以为卿.当此举也,桓公得之矣,所以霸也.
- 新序 杂事五的翻译 宁戚欲干齐桓公,穷困无以进,于是为商旅,赁车以适齐,暮宿于郭门之外.桓公郊迎 客,宁戚欲干齐桓公,穷困无以进,于是为商旅,赁车以适齐,暮宿于郭门之外。桓公郊迎客,夜开门,辟赁车者执火甚盛从者甚众,宁戚饭牛于车下,望桓公而悲,击牛角,疾商歌。桓公闻之,执其仆之手曰:“异哉!此歌者非常人也。”命后车载之。桓公反至,从者以请。桓公曰:“赐之衣冠,将见之。”宁戚见,说桓公以合境内。明日复见,说桓公以为天下,桓公大说,将任之。群臣争之曰:“客卫人,去齐五百里,不远,不若使人问之,固贤人也,任之未晚也。”桓公曰:“不然,问之,恐有小恶,以其小恶,忘人之大美,此人主所以失天下之士也。且人固难全,权用其长者。”逐举大用之,而授之以为卿。当此举也,桓公得之矣,所以霸也。 齐桓公见小臣稷,一日三至不得见也,从者曰:“万乘之主,见布衣之士,一日三至而不得见,亦可以止矣。”桓公曰:“不然,士之傲爵禄者,固轻其主;其主傲霸王者,亦轻其士,纵夫子傲爵禄,吾庸敢傲霸王乎?”五往而后得见,天下闻之,皆曰
- 英语翻译晋献公太子之至灵台,蛇绕左轮,御曰:“太子下拜.吾闻国君之子蛇,绕左轮者速得国.”太子遂不行,返乎舍.御人见太子,太子曰:“吾闻为人子者,尽和顺于君,不行私欲;恭严承命,不逆君安.今吾得国,是君失安也,见国之利而忘君安,非子道也;闻得国而拜其孽,非君欲也.废子道,不孝;逆君欲,不忠.而使我行之,殆欲吾国之危明也.”拔剑将死.御止之曰:“夫禨祥妖孽天之道也;恭严承命,人之行也.拜祥戒孽,礼也;恭严承命,不以身恨君,孝也.今太子见福不拜,失礼;杀身恨君,失孝.从僻心,弃正行,非臣之所闻也.”太子曰:“不然,我得国,君之孽也.拜君之孽,不可谓礼.见禨祥而忘君之安,国之贼也,怀贼心以事国,不可谓孝.挟伪意以御天下,怀贼心以事君,邪之大者也,而使我行之,是欲国之危明也.”遂伏剑而死.君子曰:“晋太子徒御使之拜蛇,祥犹恶之,至于自杀者,为见疑于欲国也,己之不欲国以安君,亦以明矣.为一愚御过言之故,至于身死,废子道,绝祭祀,不可谓孝,可谓远嫌,一节之士也.”
- 英语翻译“老人引杨氏入山之大穴”的翻译和又戒之的戒;新米鱼肉的薪;子果来的果;子来或迟的迟是这篇;老人引杨氏入山之大穴。鸡犬陶冶,居民之大聚落也。至一家,老人谓曰:“此公欲来,能相容否?”对曰:“老人肯相引至此,则必贤者矣。吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲(枲,麻)之属,皆不私藏,与众共之,故可同处。子果来,忽携金珠锦绣珍异等物,所享者惟薪米鱼肉,此殊不缺也。惟计口授地,以耕以蚕,不可取食于人耳。”杨谢而从之。又戒曰:“子来或迟,则封穴矣。”迫暮,与老人同出。
- (老人引杨氏入山之大穴.鸡犬陶冶,居民之大聚落也.至一家,老人谓曰:“此公欲来,能相容否?”对曰:“老人肯相引至此,则必贤者矣.吾此间凡衣服、饮食、牛畜、丝纩、麻枲(枲,麻)之属,皆不私藏,与众共之,故可同处.子果来,忽携金珠锦绣珍异等物,所享者惟薪米鱼肉,此殊不缺也.惟计口授地,以耕以蚕,不可取食于人耳.”杨谢而从之.又戒曰:“子来或迟,则封穴矣.”迫暮,与老人同出.)所写的的故事是什么?
- 解释句子和填充歇后语解释句子的意思:游人不解春何在,只拣儿童多行处.学而时习之,不亦说乎?前事不忘,后事之师歇后语:谨与言而------------,德之共也;------,恶之大也.沉舟侧畔千帆过-------------------.
- 列子说符的译文晋国苦盗,有郄雍者,能视盗之貌,察其眉睫之间而得其情.恶侯使视盗,千百无遗一焉.晋侯大喜,告赵文子曰:“吾得一人,而一国盗为尽矣,奚用多 ”文子曰:“吾君恃伺察而得盗,盗不尽矣,且郄雍必不得其死焉.”俄而 群盗谋曰:’吾所穷者郄雍也.“遂共盗而残之.晋侯闻而大骇,立召文子而告 之曰:“果如子言,郄雍死矣!然取盗何方?”文子曰:“周谚有言:察见渊鱼 者不祥,智料隐匿者有殃.且君欲无盗,莫若举贤而任之;使教明于上,化行于 下,民有耻心,则何盗之为?”于是用随会知政,而群盗奔秦焉.谁能帮译一下,
- 一个铁原子质量是9.288X10的-26次方Kg,一个碳12原子质量是1.993X10的-26次方Kg.问铁原子的相对原子质量是多少.
- 怎么定义经纬仪前后视