请依据杜甫的《望岳》扩写一篇500字的文章岱宗夫如何?齐鲁青未了.造化钟神秀,阴阳割昏晓.荡胸生层云,决眦入归鸟.会当凌绝顶,一览众山小.
请依据杜甫的《望岳》扩写一篇500字的文章
岱宗夫如何?齐鲁青未了.
造化钟神秀,阴阳割昏晓.
荡胸生层云,决眦入归鸟.
会当凌绝顶,一览众山小.
不错的啊
开头一句“岱宗夫如何”,以一句设问统领下文。二句的“齐鲁青未了”自问自答,生动形象地道出泰山的绵延 、高大。“青”字是写青翠的山色,“末了”是表现山势座落之广大 ,青翠之色一望无际。这是远望之景。
三 、四句是近望之势。“造化钟神秀”是说泰山秀美无比,仿佛大自然将一切神奇秀丽都聚集在这里了,一个“钟”字生动有力。“阴阳割昏晓”,突出泰山的高耸挺拔,高得把山南山北分成光明与昏暗的两个天地 。“割”字形象贴切,给参天矗立的山姿赋予了生命力。
五 、六两句是近看之景,并由静转动。“荡胸生层云”描写山腰云雾层层缭绕,使胸怀涤荡,腾云而起,用“层云”衬托出山高。“决眦入归鸟”,是瞪大了眼睛望着一只只飞回山林中的小鸟,表现出了山腹之深。一个“入”字用得微妙传神,好象一只只小鸟从远处徐徐而来,又徐徐而去,足见山腹是何等深远了。
最后两句想象中的登山之情,仍是“ 望”,而不是“登”,是作者由望景而产生了登临的愿望。“会当凌绝顶”中的“凌”字,表现了作者登临的决心和豪迈的壮志。“一览众山小”,写诗人想象中登上绝顶后放眼四望的景象,其他的山在泰山面前显得低小,以此衬托出泰山的高大。
这首诗的题目是“ 望岳”,全篇紧紧抓住“望”字写景,写景中又处处烘托着一个“高”字。从而把泰山的万千景色、高大的气势渲染得纤毫毕现,令人如亲临其境。故此《望岳》一诗,成为历代描写泰山的佳篇,被人们传颂不绝。
这可是首言志诗,分别从远望、近望、细望、愿望四个角度写出四句诗,我就从这个入手帮你写吧:
听说这泰山雄伟壮阔,却不知真实情景如何?我策马跑在在齐鲁大地上,只见那青翠的山色仿佛没有尽头一般.望山跑死马,整整一个时辰,我才刚到山脚.置身于群峰之脚,顿生有“高山仰止”之感,这泰山,远看与近看显是两种官感.
仿佛由于大自然的偏爱,泰山聚集了天地之灵气和精华.生灵草木不一不茂,高山流水潺潺而出,令人心旷神怡、流连忘返.我爱晨光,初生之阳,异常绚丽;我亦爱黄昏之光,点点都让人想留住.泰山巍峨高大,山南和山北被分割成一明一暗,判若早晨和黄昏.一个时刻便可通看晨昏之美,其他地方如何寻得?或者说,还有什么地方的山能比泰山高大?
我何不登山,仔细品味其中的滋味?我的马早已忘记了,甚至系都懒得系.泰山之雄伟,深入云霄,层层云霭雾气升腾,使我心胸激荡.手可触云啊!原来云也可以离我这么近,也可以和我作伴,以前却只道这云,高高在上不可攀!我也可以为了把飞鸟归山的美景收入眼帘,我极力睁大眼睛,好似要将眼眶撑裂.鸟儿*自在地飞翔,来这泰山也会被折服、留下、栖息,神秀阴阳,哪里不符合造物至境?
今日就算力竭,也定要登上泰山的顶峰,想必顶峰又是另一种不通的感觉吧.不登泰山,我只道脚踏实地便是立地,如今我在泰山之巅,俯瞰群山,那是多么渺小,方才是真正的顶天!“登泰山而小天下”啊!这些群山何尝不是我官道上的阻碍,何尝不是我大道上的牵绊?我只要登上最高峰,他们又算得了什么?俯仰不愧天地,褒贬自有春秋.人若能登上顶峰,过去的种种阻碍苦楚,便算不得什么.更是对以后无所畏惧!我杜甫发誓:“必要在有生之年,登上人生之顶.”
——海上洪家易
泰山到底怎么样?在齐鲁大地上,那青翠的山色没有尽头。 大自然把神奇秀丽的景色都汇聚在泰山,山南和山北的天色被分割为一明一暗两部分。 山中的浮云一层层地生发出来,心胸因此得到洗涤,薄暮时分,归巢的山鸟正远远地从高空掠过,只有睁大眼睛才能看得清楚。 一定要登上泰山最高峰,俯首一览,众山匍匐在山脚下是那么渺小。