人民群众是历史的创造者.这是马克思唯物主义的观点.那在人类出现以前呢?那段也叫历史吧,不会也是人类创造的吧?难道马克思错了?1770plm朋友说人类没出现以前的不叫历史。我手上的《现代汉语词典》(1996年修订第三版)里对“历史”一词的解释:(1)自然界和人类社会的发展过程,也指某种事物的发展过程和个人的经历。(2)过去的事实。(3)过去事实的记载。(4)指历史学。我想马克思里面讲的历史应该是第一种解释吧。

问题描述:

人民群众是历史的创造者.这是马克思唯物主义的观点.那在人类出现以前呢?那段也叫历史吧,不会也是人类创造的吧?难道马克思错了?
1770plm朋友说人类没出现以前的不叫历史。
我手上的《现代汉语词典》(1996年修订第三版)里对“历史”一词的解释:(1)自然界和人类社会的发展过程,也指某种事物的发展过程和个人的经历。(2)过去的事实。(3)过去事实的记载。(4)指历史学。
我想马克思里面讲的历史应该是第一种解释吧。

我这里是个多选题~
A、人民群众是社会物质财富的创造者
B、人民群众是社会精神财富的创造者
C、人民群众的一切活动都推动社会发展
D、人民群众是实现社会变革的决定力量

人类未出现之前不叫历史,历史是由人创造的,由人发展壮大的,人类出现后才是历史的开始

其实反人民的那些人也是历史的创造者.
历史不是用来创造的,是用来记录的.

人民创造历史,历史创造社会,人民是社会的一部分和行为者,历史同时塑造人

马克思说的是人民群众是人类历史的创造者1、①人民群众是社会物质财富的创造者.人民群众创造的社会物质财富,是社会得以存在和发展的物质保障.人民群众的这一创造作用同生产力是社会发展的最终决定力量这一原理具有逻...

马克思唯物主义是马克思个人的理论总结,是有局限性的,现在我们国家的政治领导中也比较少提到马克思主义了,马克思主义不是真理,不可盲从,错了也不足为奇