和田的* 课文我要课文或原文或全文,主要内容是:和田是**人最为集中的地区,也是古丝绸之路的重镇和产玉的地方,还有许多饶有趣味的*风俗.
和田的* 课文
我要课文或原文或全文,主要内容是:和田是**人最为集中的地区,也是古丝绸之路的重镇和产玉的地方,还有许多饶有趣味的*风俗.
六年前的一个夜晚,我感受了和田*人特有的豪气与乐观。那是一个停电的晚上,沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切,我缩在宿舍的被窝里惊恐地竖耳听着。忽闻一阵马车飞奔、铜铃丁冬,车上一个汉子嘶着沙哑的嗓子在迎风引吭。马车远去,风中的歌声仍在夜空中渺渺回荡……当时虽然我听不懂他在唱什么,但在这样可怕的夜中竟能听到这汉子如此热烈激昂的歌唱,真令我发现“新大陆”似的惊奇进而肃然起敬了。
和田*崇拜土地的程度令人惊叹。如果不是亲眼所见,亲口品尝,谁能想象那黄灿灿、香气四溢的烤肉是从土馕坑里烤制而成的,谁又能想到*人一年四季的大众食品——馕,无一不是从古堡似的土馕坑烧制而出的。大漠深处的*牧人还特别喜食沙土灰里烧出的“库乃其”。他们先在沙土里挖个坑,捡来一些干胡杨树枝在沙坑里燃起一堆火,待大火灭了之后,就把包肉的面饼埋在火灰中烤熟即食。吃了这种“库乃其”,据说一天不吃饭也浑身有劲。
有些*老乡喜欢把洗过的衣服直接摊铺在沙漠上晾晒。远远望去,那大大小小、五颜六色、形态各异、横七竖八的衣服像一张巨幅抽象画,给寂静而单调的沙漠平添了几分韵味。穿了这种带有大地和太阳气味的衣服,也许会更有精气神吧。
和田地处大漠边缘,那恶劣的自然环境并没有扼杀*人爱美的天性。他们 天生爱化。花儿不仅盛开在*的沙土里,还盛开在*的门框边、房梁上、墙壁的挂毯上。巴扎的闹市里,那一顶顶鲜亮的绣花“都帕”,那一团团飘然而过的“艾得来斯”,犹如天幕上朵朵亮艳的彩云,又似花园里一片片随风摇曳的花儿,真是美不胜收。
*姑娘更是漂亮得叫人不敢正视。密密的眼帘,深邃的的眼睛,妩媚的笑容,像花儿般绽放在风沙里。那里的小伙,热情俊郎,浪漫风趣。*的姑娘小伙不单漂亮,能歌善舞也是出了名的。没有歌舞,*的生活就不完整,歌舞已成了他们日常生活中不可缺少的部分。这种歌舞从来不受人员、场地和时间的限制,不论什么人,什么地方,什么时候,想跳就跳。
和田*聚餐形式花样繁多,规格不限,有时给巴朗子起个名字、施个礼,甚至耳朵要扎个眼,亲朋好友都要聚餐唱歌跳舞,以示庆贺。聚餐的目的不在于吃,而在于载歌载舞。
豁达乐观的和田*人,纵使生活再苦,感觉也是甜的。
六年前的一个夜晚,我感受了和田*人特有的豪气与乐观.那是一个停电的晚上,沙尘暴铺天盖地地撕扯着黑暗中的一切,我缩在宿舍的被窝里惊恐地竖耳听着.忽闻一阵马车飞奔、铜铃丁冬,车上一个汉子嘶着沙哑的嗓子在迎风引吭.马车远去,风中的歌声仍在夜空中渺渺回荡……当时虽然我听不懂他在唱什么,但在这样可怕的夜中竟能听到这汉子如此热烈激昂的歌唱,真令我发现“新大陆”似的惊奇进而肃然起敬了.
和田*崇拜土地的程度令人惊叹.如果不是亲眼所见,亲口品尝,谁能想象那黄灿灿、香气四溢的烤肉是从土馕坑里烤制而成的,谁又能想到*人一年四季的大众食品——馕,无一不是从古堡似的土馕坑烧制而出的.大漠深处的*牧人还特别喜食沙土灰里烧出的“库乃其”.他们先在沙土里挖个坑,捡来一些干胡杨树枝在沙坑里燃起一堆火,待大火灭了之后,就把包肉的面饼埋在火灰中烤熟即食.吃了这种“库乃其”,据说一天不吃饭也浑身有劲.
有些*老乡喜欢把洗过的衣服直接摊铺在沙漠上晾晒.远远望去,那大大小小、五颜六色、形态各异、横七竖八的衣服像一张巨幅抽象画,给寂静而单调的沙漠平添了几分韵味.穿了这种带有大地和太阳气味的衣服,也许会更有精气神吧.
和田地处大漠边缘,那恶劣的自然环境并没有扼杀*人爱美的天性.他们 天生爱化.花儿不仅盛开在*的沙土里,还盛开在*的门框边、房梁上、墙壁的挂毯上.巴扎的闹市里,那一顶顶鲜亮的绣花“都帕”,那一团团飘然而过的“艾得来斯”,犹如天幕上朵朵亮艳的彩云,又似花园里一片片随风摇曳的花儿,真是美不胜收.
*姑娘更是漂亮得叫人不敢正视.密密的眼帘,深邃的的眼睛,妩媚的笑容,像花儿般绽放在风沙里.那里的小伙,热情俊郎,浪漫风趣.*的姑娘小伙不单漂亮,能歌善舞也是出了名的.没有歌舞,*的生活就不完整,歌舞已成了他们日常生活中不可缺少的部分.这种歌舞从来不受人员、场地和时间的限制,不论什么人,什么地方,什么时候,想跳就跳.
和田*聚餐形式花样繁多,规格不限,有时给巴朗子起个名字、施个礼,甚至耳朵要扎个眼,亲朋好友都要聚餐唱歌跳舞,以示庆贺.聚餐的目的不在于吃,而在于载歌载舞.
豁达乐观的和田*人,纵使生活再苦,感觉也是甜的.