1,概括孔子的主要思想主张.

和为贵

这个问题还是自己的回答吧，不搞啥网上摘抄。鄙视这种摘抄做法。 不要看那些人的，其实都是抄的，只要你认真去写即使写错了老师也不会批评你的。（第一句有引用）

1、孔子主张礼治，反对法治。礼的意义在古代甚为广泛，指国际间交际的礼节仪式，贵族的冠、婚、丧、祭、餮等典礼，包括政治制度、道德规范等。孔子说：“殷因于夏礼，所损益可知也；周因于殷礼，所损益可知也；其后继周者，虽百代可知也。”(《论语·学而》)似乎周礼是千秋不变的规范。晋国铸了刑鼎，他尖锐地反对，说：“晋其亡乎，失其度矣。”
2、在经济方面，他反对封建的田赋制度而极力维护西周以来的田赋制度。《左传·哀公十一年》：“季氏欲以田赋，使冉有访诸仲尼……仲尼……私于冉有日：‘君子之行也，度于礼。施取其厚，事举其中，敛从其薄。如是则以丘亦足矣。若不度于礼，而贪冒无厌，则虽以田赋，将又不足。且子季孙若欲行尔法，则周公之典在；若欲苟而行，又何妨焉’。”
3、孔子主张维护等级制度的正名思想。他主张“君君，臣臣，父父，子子”这种合乎“礼”的等级制度。孔子说：“名不正则言不顺，言不顺则事不成，事不成则礼乐不兴，礼乐不兴则刑罚不中，刑跏不中*无所措手足。”(《论语·子路》)
4、孔子主张克己复礼。《论语·颜渊》记载：“颜渊问仁。子日：‘克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。颜渊又问“克己复礼”的具体内容是什么，孔子说：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
5、在伦理思想方面，孔子主张仁。孔子的“仁”的基本精神是教人根据周礼调整统治阶级内部的矛盾。他的“仁”一般不包括劳动者。孔子说：“君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。”(《论语·宪问》)曾子以忠、恕，二字概括“仁”的涵义，是比较接近原意的。忠恕之道，就是“己所不欲，勿施于人”。
6、在哲学上，孔子主张天命观。孔子主张天命，一次，他受到匡人的围困，他说：“天之将丧斯文也，后死者不得与斯文也；天之未丧斯文也，匡人其如予何?”孔子说：“天何言哉?四时行焉，百物生焉，天何言哉?”(《论语·阳货》)在孔子看来，“天”是宇宙万物无言的主宰者。孔子认为他自己就是秉承天命而说话做事的。孔子说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”(《论语·为政》)他把恢复周礼看做是自己的历史使命，说：“凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫!”(《论语·子罕》)
7、在教育上，孔子主张“有教无类”“因材施教”和“学而不厌、诲人不倦”的精神。
8、在品德方面，他主张“宽、耻、信、敏、惠、温、良、恭、俭、让”等。

这里我说的最好了，把我评最佳吧！！

孔子的主要思想主张:（春秋时期儒家学派的创始人）
⑴教育思想：办私学,打破了贵族垄断教育的局面。教学对象：“有教无类”；教学方法：“因材施教”
⑵政治思想：思想体系的核心——“仁”和“礼”。
①“仁”即“仁者爱人”，“礼”就是要“克己复礼”反对统治者实行苛政和任意刑杀；提倡广泛理解和体贴他人，调整好人际关系，维护社会稳定.
② “为政以德”，“节用而爱人”，这种思想包括了对百姓的关心和爱护,包含了民本思想，也是他提倡的道德观和伦理观。.

孔子思想的主要内容：
①主张“仁”：“仁者,爱人”、“已所不欲,勿施于人”（和谐社会、以德治民）,即要求统治者能体贴民情,爱惜民力,不要过度压迫剥削人民,以缓和阶级矛盾；主张以德治民,反对苛政和任意刑杀.
②维护“礼”：“贵贱有序”
③要改良：制度因时而变.

这个问题还是自己的回答吧，不搞啥网上摘抄。鄙视这种摘抄做法。
孔子的主要思想主张 仁。 所谓礼，也是为仁所服务的。仁是一种比较高的思想境界。仁者无敌。一句话已经将这种境界描述的很到位了。仁并不是我们平时说的妇人之仁，仁慈的那个仁。而是有很多内涵。比如如何做到真正的仁，不一定就是天天跑到哪个苦哈哈家里吊死问丧，而是做一些由小见大，意义更加深远的实质工作，来改善苦哈哈们的贫苦生活。有一个故事说的就是这种仁。孔子听到一个官审判一个案子，一个人告状说他的钱包掉了，有人捡了还给他，但是要酬劳。这种事不是不把仁义当回事吗？那个官判捡了东西要酬劳的人不该再要酬劳，打发走了。孔子对那个官说，你做了很不该做的事，这种事如果判了捡到东西的人没有应得的酬劳，那么以后捡到东西再还给失主的情况就会减少。判案的官员就是对百姓不仁。这是仁的一个故事，但并非全部，扩展开来太多了，这里就不敷言了。以前针对这类问题也有回答，可以看精彩推荐，但愿能帮到你。

主要是仁和礼