俗话说:“如芝兰之室而不闻其香,如鲍鱼之肆久而不闻其.”从生理学观看,这种现象说明

相关推荐

• 与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣.丹之所藏者亦,漆之所藏者黑,是以君子必慎其所处者焉.这段文意告诫人们啥?（用文中原句作答）
• 孔子曰与善人居如入芝兰之室久而不闻其香则与之化矣与恶人居如入鲍鱼之肆久而不闻其臭亦与之化矣.
• 《说苑》二则（文言文解释）1.君子不羞学,不羞问.问讯者,知之本；念虑者,知之道也.此言贵因人知而加知之,不贵独自用其知而知之.2.孔子曰与善人居如入芝兰之室久而不闻其香则与之化矣与恶人居如入鲍鱼之肆久而不闻其臭亦与之化矣最好认真的，我会叫分的，
• 英语翻译说苑二则君子不羞学,不羞问.问讯者,知之本；念虑者,知之道也.此言贵因人知而加知之,不贵独自用知而知之.孔子曰与善人居如入兰芷之室久而不闻其香则与之化矣与恶人居如入鲍鱼之肆久而不闻其臭亦与化矣.
• 孔子说:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣孔子说:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣.问:孔子的话蕴含着什么道理?
• 读了文言文《孔子家语》 用一句话概括你的感想《孔子家语·六本》君子慎其处 孔子曰：“吾死之后,则商也日益,赐也日损.”曾子曰：“何谓也?”子曰：“商也好与贤已者处,赐也好说不若已者.不知其子,视其父；不知其人,视其友；不知其君,视其所使；不识其地,视其草木.故日与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣；与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣.丹之所藏者赤,漆之所藏者黑.是以君子必慎其所处者焉”翻译： 孔子说：我死之后,子夏会比以前更有进步,而子贡会比以前有所退步“曾子问：为什么呢?”孔子说：子夏喜爱同比自已贤明的人在一起,（所以他的道德修养将日有提高）；子贡喜欢同才质比不上自已的人相处,（因此他的道德修养将日见丧失）.不了解孩子如何,看看孩子的父亲就知道（孩子将来的情况）了,不了解本人,看他周围的朋友就可以了,不了解主子,看他派遣的使者就可以了,不了解本地的情况看本地的草木 就可以了.所以常和品行高尚的人在一起,就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样,时间长了便闻不到
• 与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,；与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭.概括道理.
• 孔子云:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣.与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化
• 文言文《君子慎处》的译文快点啊~急用原文是:与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣;与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而闻其臭,亦与之化矣.丹之所藏者赤;漆之所藏者黑.是以君子必慎其所处直焉.
• 古人云：入兰芝兰芝室,久而不闻其香；如鲍鱼之肆,久而不闻其臭.你能解释其中的道理吗?这是一道科学的题目,要回答的是这其中有什么科学道理
• 有一无色溶液 向其中滴加过量的氯化钡溶液 未见明显现象 再向混合溶液中滴加氢氧化钠溶液时 溶液中产生了白色沉淀 再向固液混合物中滴加足量稀盐酸时 白色沉淀溶解 溶液中逸出无色 无味气体 将该气体导入澄清的石灰水后 石灰水中产生了白色沉淀 原
• 非常重要,最好的+50,必须是今天晚上哦