“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣” 、“笑人齿缺曰狗窦大开”、“上下潜龙勿用”是什么

问题描述:

“仁远乎哉我欲仁斯仁至矣” 、“笑人齿缺曰狗窦大开”、“上下潜龙勿用”是什么

是鲁迅《从百草园到三味书屋》中的句子,断句应为:
仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣!
笑人齿缺,曰:“狗窦大开”.
上九(不是上下),潜龙勿用.
一、仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣!
语出《论语•述而》.孔子说:“仁离我们遥远吗,我想得到仁,那个仁就来了.”
意思是说仁义并不是摸不着、看不到、很高远的.只要在观念上引发仁慈心,去爱别人,有一点爱心存在,就是仁爱的道理,就可达于仁道.
二、笑人齿缺,曰:“狗窦大开”.
语出《幼学琼林•身体》.《世说新语排调》载晋朝时期,张玄字吴兴,八岁时牙齿缺落,有人与他开玩笑说,你这里怎么开了狗窦?张玄毫不迟疑地回答说:“正使君辈从此中出入.”弄得在场的人哄堂大笑.
取笑人家牙齿缺了,就说:“狗洞怎么大开着?”,意思是笑别人的牙齿缺了几颗 ,反被别人耻笑.
三、上九,潜龙勿用.
“上九潜龙勿用”应写作“初九,潜龙勿用”.语出《易经•乾卦》.鲁迅先生学识渊博,或许是故意将“初九潜龙勿用”写作“上九潜龙勿用”,或许是反衬天真幼稚的孩子们读这类“天书”难懂难记.
传说中的龙能大能小,能升能隐:大则吞云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内 .
“初九”,是表明事物初始阶段,或恶*强大时,是龙的潜伏期,才高德重的人必须隐居起来,即“潜龙”;“勿用”,是说初始阶段还暂时不能施展才能或采取行动,以免失败.
意思是说事物在发展的初始阶段,虽然有发展的势头,但是比较弱小,所以应该小心谨慎,不可轻动,在潜伏时期,应当坚定信念,隐忍待机,不可轻举妄动,否则就会受伤害.