谁道鸿飞忘指爪 人生何处不相逢

〖词条〗：人生何处不相逢
〖拼音〗rén shēng hé chù bù xiāng féng
〖解释〗指人与人分手后总是有机会再见面的.
宋·晏殊 《金柅园》：“一曲清歌满樽酒,人生何处不相逢.”
宋·欧阳修《归田录》卷一：“若见雷州寇司户,人生何处不相逢.”
明·吴承恩《西游记》第四十回：“一叶浮萍归大海,人生何处不相逢?”
出处：“人生何处不相逢”这一句出自哪里呢?当今学者们普遍认为它出自欧阳修的《归田录》.其中记载：
寇忠愍公(准)之贬也,初以列卿知安州,既而又贬衡州副使,又贬道州别驾,遂贬雷州司户.时丁晋公与冯相拯在中书,丁当秉笔,初欲贬崖州,而丁忽自疑,语冯曰：“崖州再涉鲸波如何?”冯唯唯而已,丁乃徐拟雷州.及丁之贬也,冯遂拟崖州.当时好事者相语曰：“若见雷州寇司户,人生何处不相逢?”比丁之南也,寇复移道州,寇闻丁当来,遣人以烝羊逆于境上,而收其僮仆,杜门不放出.闻者多以为得体.
根据学者们的观点,这个名句创自当时的好事者.但是临川著名才子晏殊在《金柅园》中却有这句诗.全诗是这样的：临川楼上柅园中,十五年前此会同.一曲清歌满樽酒,人生何处不相逢.这么说是晏殊抄袭当时好事者的句子哦?事实并非如此.
《宋史·寇准传 》记载“乾兴元年,（寇准）再贬雷州司户参军.”寇准于乾兴元年(1022年)四月从道州谪雷州,那个陷害寇准的丁谓,因为他的同党雷允恭负责的先帝陵寝工程出了事故,受牵连,丁谓也于同年七月,被贬到崖州.清代丁耀亢的《天史》也详细记载了事情的经过及发生的时间：
宋真宗天僖二年,以寇准同平章事,丁谓参知政事.谓狡险多诈,自以品出准下,恐不为容,虽同列事之甚谨.尝会食中堂,羹污准须,谓代为拂之.准笑曰：参政,国之大臣,乃为宰相拂须耶?谓惭,遂成仇隙.真宗崩,遗诏太后辅政.谓附太后,污准为朋党,贬雷州司户参军,遣中使齎敕以剑囊贮剑,示将诛戮状,欲使准惶惧自裁.准不为意.及授敕,并无诛旨,谓遂沮.乾兴元年,丁谓以山陵得罪,贬崖州司户,道出雷州.准使人馈以蒸羊.谓求见准,杜门绝之而去.论曰：小人自知取恶,必以非道求容,君子盖绝之可也.莱公失之近讦,遂撄其毒,是亦有责焉.虽然,不讦亦不免也,非其类也.雷州再过,天道周还.时人诮之曰：若见雷州寇司户,人生何处不相逢?呜呼,谓亦安知愧乎?
也就是说,如果是当时好事者造出这个句子,应该是乾兴元年(1022年)七月之后的事了,那么晏殊写《金柅园》这首诗也应当也是在这年之后了.我们来看看这首诗创作于哪一年吧.
晏殊“七岁能属文,景德初,张知白安抚江南,以神童荐之”（见《宋史》）,我们知道晏殊出生于淳化二年,即991年,一般认为张知白是景德元年（1004年）安抚江南的,发现晏殊后,将他推荐入京.但晏殊最迟是在景德二年（1005年）就已经到了京城.《续资治通鉴长编》记载：“景德二年(1005年)五月,庚申,帝御崇政殿亲试,赐进士诸科及第、出身有差.抚州进士,晏殊,年十四.”,《宋会要辑要》中《选举》云：“景德二年(1005年)五月十五,召抚州进士晏殊诗赋各一首,……赐殊同进士出身.”,晏殊赐进士后,于该年荣归故里.杨亿有《晏殊奉礼归宁》云：“垂髫婉变便能文,骥子兰筋逈不羣.南国生刍人比玉,梁园修竹赋凌云.堵墙看试三公府,反哺知干万乘君.赐告归宁来别我,亭臯木叶正纷纷.”.晏殊之父晏固任抚州府手力节级,晏殊回乡之后,他自然会受到抚州当地父母官的热情款待.金柅园是抚州府的后花园,是接人待客的重要活动场所.此后,晏殊之父晏固于1010年至1013年间逝世,以及其母吴氏于1013年至1016年间逝世,这两个时间段,晏殊再次回过故乡.由于是奔丧,他只回了临川文港沙河老家,并没有心情去和抚州当地官员饮酒作乐.当天禧三年（1019年）,母亲居忧三年期已过,老家人介绍洪州丰城知县孟虚舟的女儿做他的第二任妻子,晏殊才匆匆由京城赶到老家与孟氏完婚.期间,晏殊专程到抚州府访问父亲当年的旧僚,他们再次在金柅园相聚.而之前的相聚是在景德二年（1005年）,前后刚好15年,在这15年时间里,晏殊颇为宋真宗所器重,仕途一帆风顺,加之又新婚燕尔.因此,在与抚州官员的聚会中一时高兴而吟出了《金柅园》这样的轻快佳作.虽然,晏殊才近而立之年,但诗词已经名满朝野,文章为天下所宗,《金柅园》出来后广为流传也就不足为奇了.
乾兴元年(1022年）当寇准与丁谓的事件出来后,有好事者便借用晏殊的诗句有感而发,并不是晏殊抄袭当时好事者句子.因此,“人生何处不相逢”这一名句并非出自欧阳修的《归田录》而是出自晏殊《金柅园》诗.