好而知其恶,恶而知其美 的意思

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• 舜之为君也,其政好生而恶杀的意思
• 齐人有好猎者,旷日持久而不得兽.入则愧其家室,出则愧对其知友州里,惟其所以不得之故,则狗恶也.欲得良狗,则家贫无从.于是还疾耕,耕则家富,家富则有以求良狗,狗良则数得兽矣.田猎之获,常过人矣.非独猎也,百事也尽然.译文有个爱好打猎的齐国人,花了很多时日也没有猎到野兽,在家愧对妻子和孩子,在外愧对（邻里）朋友.他打猎无收获的原因,是因为狗不好.他想得到一条好的猎狗,有人说：“你应该集中力量种田.”猎人问：“为什么?”那个人不回答.猎人自己想,难道是要我努力耕田,有了收获,然后就有钱买好狗了吗?于是他就回家努力耕地,努力耕地家里就富了,家里富裕了就有钱来买驯良的猎狗,有了好狗就屡屡打到野兽了.因此打猎的收获,常常超过别人.不只是打猎如此,任何事都是这样找出文中关键词语,完成齐人从：“好猎不得兽”到：“数得兽”的过程.好猎不得兽--（——————、——————）—（——————、——————、——————）— 数的兽
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• 有关《圣人相知》、.圣人相谕不待言,有先言言者.孔子见温伯雪子,不言而出.子贡曰：“夫子之欲见温伯雪子好矣,今也见之而不言,其故何也?”孔子曰：“若夫人者,目击而道存矣,不可以容声矣.”故未见其人而知其志,见其人而心与志皆见.天符同也.圣人之相知,岂待言哉?1.将下列句中字的意思写在括号里.（1）不言而出（言：）（2）夫子之欲见温伯雪子好矣（夫子：）（3）故未见其人而知其志（志：）（4）圣人之相知（相知：）2.用现代汉语解释.圣人之相知,岂待言哉?3.为什么孔子见温伯雪子,不说话就出来了?____________________________________________________________________4.文中为什么说“圣人之相知,岂待言哉?（用原文中语句回答）____________________________________________________________________
• 英语翻译田赞衣儒者衣而见荆王.荆王无以应也.“甲恶于此”中“于”“富厚无敌”中“敌”“臣窃为大王不取也”中“窃”“之二者”中“之”还有选文的主题思想没有段落翻译吗？田赞衣儒衣而见荆王，荆王曰：“先生之衣，何其恶也？”赞对曰：“衣又有恶此者。”荆王曰：“可得而闻邪？”对曰：“甲恶于此。”王曰：“何谓也？”对曰：“冬日则寒，夏日则热，衣无恶于甲矣。赞贫，故衣恶也。今大王，万乘之主也，富厚无敌，而好衣人以甲，臣窃为大王不取也。意者为其义耶？甲兵之事；析人之音，刳人之腹，堕人城郭，系人子女，其名尤甚不荣。意者为其贵邪？苟虑害人，人亦必虑害之；苟虑危人，人亦必虑危之，其实人甚不安之，二者为大王无取焉。”荆王无以应也。
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