新文化运动对中国现代化的影响.

1、白话文、寻常景观与诗意的栖居
——俞孔坚
摘要: 人本应该在大地上诗意地栖居,但当代城里人却在追求异常景观中,失去了自我,失去了大地,失去了我们本当以之为归属的、籍之以定位的一片天地,因而使我们的栖居失去了诗意.居住景观设计的首要任务是回到土地,从人与土地的关系中,找回寻常景观.这需要当代中国设计师和开发商,继续"五四"新文化运动,像白话文的革命那样,进行设计思想的革命.文章最后举例说明了几个寻常景观设计的案例.
2、建筑批评：谁说?怎么说?
——贺永军
……在中国,建筑界的情况与欧洲有所不同.各大专院校、研究所内领建筑历史与理论研究之职的专家教授们,大多是"五四"新文化运动的推崇者,因而他们对于现代主义建筑运动的先锋派理论之译介、宣扬乃不遗余力,甚至很有一般子借此在建筑界反封建（权威、迷信等）的气势.而那些处于"生产第一线"的建筑师们,反而由于视野的闭塞,对人文知识的隔膜,在建筑创作中处于一种封闭、保守和势利眼的状态.……
3、续唱新文化运动之歌：白话的城市与白话的景观
作者：俞孔坚 李伟发表：《建筑学报》
摘 要：危机意识是一个民族文化复兴的基本条件.在民族身份和人地关系这两方面的危机意识是当代中国设计创新的动力也是评价中国现代设计的根本标准.85年前的新文化运动,特别是白话*命,给当代中国城市和景观建设以许多启迪.为实现景观设计现代化,文章倡导“足下文化与野草之美”,创造白话的城市和白话的景观.尊重平常、回到人性,回到土地与地方性,以获得当代中国人的民族身份,重建人地关系的和谐.
关键字：新文化运动；五四运动；城市设计；景观设计；白话文