足兵,足食,民信之矣.三样为何不可少?

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• 帆山子传阅读答案真州有逸人曰帆山子,姓员,名炖,字周南.帆山子,其别号也.性逋宕不羁.读经书悉通晓,卒不为先儒所囿.尝曰：“汉儒泥器而忘道,宋儒舍情以言性,皆误也.或下一令曰：途遇彼姝③,平视者笞,受笞者必多；又下一令曰：归家能殴兄妹者赏,受赏者必少.何也?一情中所有,一情中所无也.善为学者,务究大义而顺人情以设教.”其持论快彻,大率类是.身短而髯,圆面.终身布衣,家无担石,气象充充然,不类贫者.逡巡有耻,遇人无机心.假馆某某家,偶有不可于意,色斯举矣.居常不系 袜,或戴道士冠,挂尘尾.几上罗列图书、佩环.椭狡④零星,手自摹拭.见美男子则惵然意下,目往而足欲随,或尤之,笑曰：“吾何与哉?《易>称‘见金夫②,不有躬’,圣人诏我矣.”其风趣如此.论曰：庄子有“人貌而天”之说,帆山子真气盎然,盖纯乎天者也.年七十四而终.闻临终预知死期,奉其祖父木主埋先人垅中,而以所玩器物尽贻朋好,拱手而逝.自称无方之民.其信然矣.其挚友江吟香素敦风义,有友五人,哀其无后,每逢寒食,辄具鸡黍纸钱.设位,祀之于江上之延生佛
• 英语翻译全篇：子在川上,曰：“逝者如斯夫!不含昼夜.”曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰“君子食无求饱,居无求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可谓好学也已.”子曰：“人而无信,不知其可也.大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?”子曰：“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”子贡问政.子曰：“足食,足兵,民信之矣.”子贡曰：“必不得已而去,于斯三者何先?”曰：“去兵.”子贡曰：“必不得已而去,于斯二者何先?”曰：“去食.自古皆有死,民无信不立.”
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