在《揠苗助长》和《守株待兔》之间怎样说导入语

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• 几道关于彩蝶树 秦牧 的阅读题及答案1.做着主要写了彩蝶哪几方面的内容?彩蝶树是怎样的一种树?2.将第3段画线内容（这是紫荆树的家族,为了献出色彩缤纷的鲜花而进行着接力赛跑哩!你看,从隆冬到暮春,洋紫荆陆续开花,紫色、红色、粉红色,次第开放,要足足闹腾好几个月.）与下面语段比较阅读,说出他们在写法上的相同点和内容上的侧重点.[链接]这是一树闪光的、盛开的紫藤萝.花朵儿一串挨着一串,一朵接着一朵,彼此推着挤着,好不活泼热闹!“我在开花!”它们在笑.“我在开花!”它们嚷嚷.3.第5段末尾“声明本应该这样地繁花似锦呵”有何含义?4.第6段关于“彩蝶树”的传说在文中有什么作用?5.作者为什么“很喜欢”“常常被人所忽略”的彩蝶树?
• 庄子秋水阅读原文：秋水时至,百川灌河；泾流之大,两涘渚崖之间不辩牛马.于是焉河伯欣然自喜,以天下之美为尽在己.顺流而东行,至于北海,东面而视,不见水端.于是焉河伯始旋其面目,望洋向若而叹曰：“野语有之曰,‘闻道百,以为莫己若’者,我之谓也.且夫我尝闻少仲尼之闻而轻伯夷之义者,始吾弗信；今我睹子之难穷也,吾非至于子之门则殆矣,吾长见笑于大方之家.”译文：秋天里山洪按照时令汹涌而至,众多大川的水流汇入黄河,河面宽阔波涛汹涌,两岸和水中沙洲之间连牛马都不能分辨.于是河神欣然自喜,认为天下一切美好的东西全都聚集在自己这里.河神顺着水流向东而去,来到北海边,面朝东边一望,看不见大海的尽头.于是河神方才改变先前洋洋自得的面孔,面对着海神仰首慨叹道：“俗语有这样的说法,‘听到了上百条道理,便认为天下再没有谁能比得上自己’的,说的就是我这样的人了.而且我还曾听说过孔丘懂得的东西太少、伯夷的高义不值得看重的话语,开始我不敢相信；如今我亲眼看到了你是这样的浩淼博大、无边无际,我要不是因为来到你的门前,真可就危险了,我
• 英语翻译生命因为有了愿望而丰富,愿望因为有了不断地付诸于行动而精彩.当一块石头有了愿望,谁也阻挡不了他通向城堡的脚步.当一个人有了愿望,他便有了勇往直前的动力.——题记 有这样的一个故事,一位叫薛瓦勒的乡村邮差,他每天徒步奔走在乡村之间,每天都走过崎岖的山路,而且每次走过都要拾上一些光滑的石头,心里默念着要用这美丽的石头建造一座属于自己的城堡.他坚持不懈着,日复一日,年复一年,乡村里的人们都觉得这是不可能的事.但最后,矗立在眼前的城堡见证了这样一个不可思议的梦.没错,当一块石头有了愿望,谁也阻挡不了它通向城堡的脚步.人跟石头也一样,只要有了愿望,就有了通往城堡的动力,有了坚持不懈的信念.我经常问身边的朋友,问问他们脑海里生长着一个怎样的梦想.但他们展现给我的往往是一张懵懂的样子然后告诉我,我也在寻找中或者说脑海一片空白……这时我便陷入无奈和黑暗之中.在年轻的年轮里,我们到底需不需要梦想?有人认为,活在年轻的岁月里,我们并不是太需要梦想,因为我们都不太读懂外面的世界,有很多事情都跟我们的心里想的不太
• 早上同时看到太阳和月亮,那么太阳、月亮和地球的相对位置是怎样的?不是说我们看到的月亮有时圆有时缺是因为地球挡住了太阳照射月球的光芒么?那么当我们可以在地球上同时看到太阳和月亮的时候,地球在什么位置呢?我觉得地球并不在它们之间啊～为什么不是满月呢?
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• 4．下列句子中的标点符号使用有错的一项是　　A．“江南忆,最忆是杭州”是指古代的杭州,但更适合现代的杭州.　　B．上古的游牧民族在辽阔的原野上放牧、迁徙,他们怎样辨别方向呢?靠的是观察天空中的星星.　　C．以《我们的心愿》为主题的*电视台2009年“3·15”电视宣传活动将由央视经济频道的11个栏目共同组织完成.正确答案为c,我觉得b也错了,放牧 和 迁徙之间应该用逗号吧,不是说谓语之间用逗号吗?
• 繁星春水句子理解一 繁星闪烁着—— 深蓝的太空 何曾听得见他们对语 沉默中 微光里 他们深深的互相颂赞了 二 童年呵! 是梦中的真 是真中的梦 是回忆时含泪的微笑 三 万顷的颤动—— 深黑的岛边 月儿上来了 生之源 死之所! 四 小弟第呵! 我灵魂中三颗光明喜乐的星 温柔的 无可言说的 灵魂深处的孩子呵! 五 黑暗 怎样幽深的描画呢 心灵的深深处 宇宙的深深处 灿烂光中的休息处 六 镜子 对面照着 反面觉得不自然 不如翻转过去好 七 醒着的 只有孤愤的人罢! 听声声算命的锣儿 敲破世人的命运 八 残花缀在繁枝上 鸟儿飞去了 撒得落红满地—— 生命也是这般的一瞥么 九 梦儿是最瞒不过的呵! 清清楚楚的 诚诚实实的 告诉了 你自己灵魂里的密意和隐忧 十 嫩绿的芽儿 和青年说 "发展你自己!" 谈白的花儿 和青年说 "贡献你自己!" 深红的果儿 和青年说 "牺牲你自己!"大家帮忙啊!能解释4句以上就给分！
• 古诗《饮湖上初晴后雨》的解释一天,苏轼和朋友在西湖边上饮酒.开始天气晴朗朗的,不大工夫竟阴了天,下起雨来.这样,饮酒未尽,诗人便饱览了西湖上晴和雨两种截然不同的风光.于是诗人赞叹说：晴天的西湖,水上波光荡漾,闪烁耀眼,正好展示着那美丽的风貌；雨天的西湖,山中云雾朦胧,缥缥渺渺,又显出别一番奇妙景致.我想,最好把西湖比作西子,空蒙山色是她淡雅的妆饰,潋滟水光是她浓艳的粉脂,不管她怎样打扮,总能很好地烘托出天生丽质和迷人的神韵.这首小诗前两句是描写：写晴天的水、雨天的山,从两种地貌、两种天气表现西湖山水风光之美和晴雨多变的特征,写得具体、传神,具有高度的艺术概括性,以致有人评论说,古来多少西湖诗全被这两句扫尽了.后两句是比喻：天地之间,人类最灵；人类之中,西子最美.在前两句描写的基础上,把西湖比做美女西施,说它和西施一样同为天下灵与美的极至,何况又经过或淡妆或浓抹的精心打扮呢!然而,极写西湖之美还不是这个比喻的全部奥妙.历史上有些女子,美名和西子不相上下,诗人何以偏偏要拿西子来和西湖相比呢?这是因为,
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