哲学上的抽象和想象的概念

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• 关于马哲的一些选择题1、马克思主义认识论是：（ ）A.能动的反映论B.经验论C.先验论D.不可知论2、马克思主义认识论首要的和基本的观点是：( )A.唯物论的观点B.实践的观点C.辩证法的观点 D.认识是一个过程的观点3、认识运动是一个无限反复、无限发展过程的观点属于：( )A.唯心主义认识论的观点 B.旧唯物主义认识论的观点 C.马克思主义认识论的观点 D.机械唯物主义认识论的观点4、坚持从物到感觉和思想的路线是：( )A.唯物主义认识论的路线 B.唯心主义认识论的路线 C.先验论的认识路线 D.唯理论的认识路线 5、下列选项中正确表达了认识客体的涵义的是：( )A.认识的客体是主体实践和认识的对象 B.认识的客体是主体创造出来的对象 C.认识的客体是外部自然界 D.认识的客体是客观存在的事物 6、感性认识和理性认识的根本区别在于：( )A.感性认识是包含错误的认识,理性认识是正确认识 B.感性认识反映事物的现象,理性认识反映事物的本质 C.感性认识来源于社会实践,理性认识来源于抽象思维 D.感
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• ⒈辩证唯物主义物质观认为,物质是________A.先于实际存在的事物和现象而存在的本质B.科学发展到一定程度所认识的某一层次的物质形态C.具体物质形态之总和的抽象D.从各种具体事物中抽象出来的普遍的哲学概念
• 时间的变化真的是线性的吗?第二秒往前是第一秒 往后是第三秒 我总是把时间看成是线性变化 怎样把时间用二维 三维的模式去理解 时间是客观事物还是人为的概念?如果是客观事物就不能限定其总是在一维上去理解把时间规定在过去、现在、将来线性上去考虑是不科学的，起码脱不了草率的干系。霍金认为虚时间才是真正的时间 称为实时间的仅仅是我们的想象 也就是“现在”不一定要有一连串的过去时刻。既然提出了时间概念，由于人意识思维上的局限而只能简单作线性划分，那是科学上的悲哀，也是人类的悲哀。或许时间就根本不存在，只是人为的一个限定，举例：昨天我在广州，今天我在北京，而实际上是：因为你在广州你才认为时间是昨天，因为你在北京你才认为时间是今天。佛教里说的因果报应就没有先后：由于有这个因才有那个果，为什么有这个果呢？那就是由于有那个因呀。或许时间真的存在，那好，今天我在北京与远在千里的广州是同一时间，时间相等，为什么我就不是在广州呢？有人认为是混淆空间和时间，北京和广州是空间中的两个点，我问你：既然能用空间解决两个不同位置问题
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