解释”孔文子何以谓’文’也?

相关推荐

• 文言文解释字自谓天下无敌 敌:宿于逆旅 于:既灭烛 既:意思皆所不及也 及:解释句子可棋一局乎?王积薪从自傲到自愧的原因是什么?请概括一下这则故事告诉我们一个什么道理?
• 解释下列各句中“之”的意义（1）学而时习之：（2）孔文子何以谓之“文”也：（3）其不善者而改之：（4）余闻之也久：（5）不能称前时之闻：（6）歆辄难之：
• 子罕弗受玉 子罕弗受玉宋人或得玉,献之于子罕,子罕弗受.献玉者曰：“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之.”子罕曰：“我以不贪为宝,尔以玉为宝.若以与我,皆丧宝也.不若人有其宝.”注释：1、子罕：人名 2、或：有人 3、玉人：雕琢玉器的工匠.4、宝：指珍贵的东西.5、敢：表敬辞 6、尔：你.7、若以与我：如果把它给我.8、人：各人.1、解释字词.弗（） 故（） 若（） 丧（）2、把下面的句子改为现代文.我以不贪为宝,尔以玉为宝.若以与我,皆丧宝也.不若人有其宝.3、你觉得子罕是一个（ ）的人.
• 英语翻译子曰：“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”（《学而》）子曰：“温故而知新,可以为师矣.”（《为政》）子曰：“由,悔汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也.”（《为政》）子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆.”（《为政》）子曰：“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”（《里仁》）子贡问曰：”孔文子何以谓之‘文’也?”子曰：“敏而好学,不耻下问,是以谓之‘文’也.”（《公冶长》）子曰：“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有与我哉?”（《述而》）子曰：“三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之.”（《述而》）
• 文言文 范式守信 阅读 原文：范式字巨卿,少游于太学,与汝南张劭为友.劭字元伯.二人并搞（请假）归乡里.式谓元伯曰：“后二年当还,将过尊亲.”乃共克期日.后期方至,元伯俱以白母,请设馔（酒食）以候之.母曰：“二年之别,千里结言,尔何信之诚也?”对曰：“巨卿信士,必不违约.”母曰：“若然,当为尔酿酒.”至其日,巨卿果至,升堂（登上大厅）拜饮,尽欢而别.解释加点字的意思1、（1）式谓元伯曰 谓 （ ）（2）乃共克期日 期 （ ）2、范式与张劭结为好友的基础是什么?这一点从文章的那些情节可以看出来?3、这则短文的中心人物是写范式,为什么要用相当的文字来写张劭母子的对话?
• 子贡问曰：孔文子何以谓之文也?子曰：敏而好学,不耻下问,是以文也.”孔子从哪两个方面回答子贡的问题
• 子贡问曰:孔文子何以谓之“文”也?子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文.孔子从哪两方面解释了子贡的问题的这样解释的目的是什么?还有,这里的“下问”什么意思,有通假字么?
• 子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.”孔子从那两方面解释问题?目的是什么
• 孔文子何以谓之文也?子曰：敏而好学,不耻下问,是以文也 (孔子从那两方面解释字贡提出的问题?有和目的
• 再问你一下孔子这样解释的目的是什么子贡问曰:“孔文子何以谓之文也?”子曰:“敏而好学,不耻下问,是以谓之文也.”孔子这样解释的目的是什么
• 孔文子何以谓之文也
• 孔文子何以谓之“文”的原因是