自然界的存在与发展不受意识的影响.这句话对吗?
问题描述:
自然界的存在与发展不受意识的影响.这句话对吗?
按理说自然界是物质的,物质是不依赖于人的意识,那么自然界的存在与发展不受意识的影响.可是答案上说这句话是错的,求解%>_
答
当然的,物质与意识呢,有句话:物质决定意识,但是意识可以反作用于物质的.
相关推荐
- 求答案选择题1、没有革命的理论,就没有革命的行动"这句话说明的哲学道理是 2、唯物辩证法的根本方法3、社会历史观的基本问题( )A.生产力和生产关系的问题 B.社会规律和主观意识的关系问题 C.社会存在和社会意识的关系问题 D.自然和社会的关系问题4、划分生产关系类型的基本标志是( )A.产品的分配形式 B.生产资料的所有制形式 C.人们在生产中的地位 D.生产关系与生产力的矛盾性质5、杰出人物的产生是( )A.纯粹是必然的 B.纯粹是偶然的C.既是必然的,又是偶然的 D.有些人是必然的,有些人是偶然的6、“谋事在人,成事在天”是反映( )的历史观 A.唯物主义 B.宿命论 C.唯意志论 D.循环论 7、马克思主义哲学的直接理论来源是 ( )A.十九世纪初德国古典哲学 B.十七世纪英国唯物主义哲学 C.十八世纪法国唯物主义哲学 D.古希腊素朴唯物主义哲学8、“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春”;“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波”.这两句诗句含的哲学道理是( )A.矛盾是事物发展的
- 求阅读理解《敬畏自然》答案!大自然之所以创造出会思维的生物,也许是有深意的.在我看来,宇宙之所以创造智慧生物是为了进行自我认识,为了欣赏她自己壮丽无比的美.人是自然发展的高级阶段,人的智慧是宇宙智慧的高级形态,其高级之处仅在于他会思维、能够进行理解以及有自我意识.人的智慧与宇宙的智慧是同一智慧的不同阶段.宇宙或者说自然借我的眼睛来观看她自己,借我的嘴来表达她自己,说出她亿万年来想说而没有说出的话.从这个角度可以说,我的智慧即是自然的智慧,我对宇宙的认识即是宇宙对自己的认识,我思维即是宇宙在思维,我痛苦即是宇宙在痛苦,我欢笑即是宇宙在欢笑.所以,人仅有的一点小智慧也是大自然所赋予的,并不属于他自己所有,他只不过是宇宙自我认识的工具.因此,人对自然的种种误解,也许是自然对她自己的误解吧.1.如何理解“宇宙创造智慧生物是为了进行自我认识,为了欣赏她自己壮丽无比的美”这句话?2.“宇宙的智慧”“宇宙的生命”究竟存不存在?这样写有什么好处?3.如何理解“我思维即是宇宙在思维,我痛苦既是宇宙在痛苦”?4.为什
- "一事物与周围事物的联系是事物存在和发展的条件"这句话对吗?为什么?
- 马克思主义哲学试题急需答案!一 3.“观念的东西不外是移入人的头脑并在人的头脑中改造过的物质的东西而已”的命题表明A.意识是人脑中特有的物质 B.人脑是有意识的源泉C.观念的东西和物质的东西没有本质上的区别 D.意识是对物质世界的主观印象4.在人与世界的相互作用中,人与世界同时得到了改变,并获得日益丰富的内容.造成这一 变化的基础是A.自然界自身的运动B.人的意识的能动作用C.人的实践活动D.工具的制造和使用5.否认思维和存在的同一性问题的是A.唯物论 B.唯心论 C.二元论 D.不可知论6.对于同一事物不同的人往往有不同的看法,这说明A.意识是有主体*创造的 B.意识不受客体的制约C.意识受主体状态的影响 D.意识的内容和形式是主观的7.科学发展观的核心及构建*和谐生活的根本原则是A.“以人为本” B.“三个代表”重要思想 C.经济增长 D.马克思主义8.哲学上认为的“人类世界”是指A.有人组成的世界 B.“人化自然”与人类社会的统一体C.二元论 D.与自在世界无关的另一个世界9.宋代陆
- 英语翻译环境保护自然为本 环境保护应以自然为本,自然作为我们生存的基础,若没有自然,更谈不上人类的存在与发展,有人说人是万物之灵,没有人,就谈不上环境保护,可我想说的是,如果没有人那么环境还需要保护,没有人的破坏,自然现在应该还是一片生机勃勃吧!有些人自认为人类是世界的主体,世界上的一切生物都是为人,而存在的,多么可笑啊,人只是大自然的一个产物而以,当原始人猿从树上走下来的时候,若是自然又突然发生了什么不可思议的变化的话,那人类的出现就变成一个神话了.不知各位看过人类发展的那个记录片没,那里有一句话我觉得是十分精典的;人的出现,是世界的一个偶然,而且是几万万分之一的偶然创造了人类.动物的存在不是因为人的存在,如果没有人的话,它们也许会生活更加无忧无虑,每种生物都有它自己存在的价值,也都有它自己存在的意义,老虎要保护,老鼠要被消灭,完全是人类根据它对自身的影响而强加给它的,若人类不在,你能说那种动物是有益的那种是有害的吗?古雅典文明的覆灭,难到不是很好的说明吗?人类的文明无论发展到什么境界,不都是需
- 人在成长过程中与环境的影响的关系?试用哲学上的内部矛盾和外部矛盾的辩证关系分析一下人在成长过程中所受环境的影响.这时环境是外因,何以会对一个人的性格、心理等诸多因素起着塑造和改变的作用呢?事物发展的动力不是来自于内部矛盾吗?一个人从婴孩时候起,好像并没有显现出一定的自我,反而是教育和环境对他的人格有了塑造的作用,这怎么恰好说明了外因决定内因呢?
- 关于薛定谔的猫"物质以波函数的形式存在,表现出的是一种概率,在被观测时波函数发生坍塌,人们看到的事实,由不确定的概率,变成了确定的事实."这是我本人的理解,不是学物理的,只是对这些东西好奇,理解错的东西请别见笑.疑问:1,从前看别的科普读物时,有这样一个问题"一块石头,如果没人看它时,它时还还是一块石头?"这问题和薛定谔的猫表述的差不多是一种实质.就是"观测"影响了物质,由概率变为事实.那这个问题能被证明吗?换句话说,怎么证明箱子没打开前,猎是非死非活状态?没人观测石头,没人知道它还是不是石头了.那怎么样证明这个命题是对的?到目前,这条定理是对宇宙规律的一个猜想,还是能通过数学的方法被证明出来?如果它是对的,那它的内在机理是什么?2.关于非死非活的猫.在箱子被打开时(也就是说猫被观测的那一瞬间),波函数坍塌,变成了一种确定的事实.可是所谓"观测",是怎样的观测?是有意识的东西来观测,那人可以算观测,猩猩呢?老鼠呢?蚂蚁呢?细菌呢?怎么的生命才算是有意识,才能影响到由不确定到确定的过程?意识和非意识
- 1.除了幸福指数,我国还将推出人的全面发展指数,地区创新指数以及社会和谐指数等新的统计内容,以适应现阶段各方面对我国经济,社会协调发展,人的全面发展以及民生方面的需求.这蕴含的哲理是( ) ①同一事物的矛盾在不同发展阶段各有其特点 ②遵循客观条件,人们可以创造新的具体联系 办事情要立足整体,坚持统筹兼顾 ④社会意识会随着社会存在的不断变化而变化 A.①② B.③④ C.①②④ D.①②③④ 2.“丰则贵取,饥则贱与.”在中国古代,丰年谷贱,*拿出一笔钱出来,平价收购粮食,储存于官方粮库,等到灾年谷贵时,再平价卖给百姓,做到“物价常平,公私两利.”在今天看来,这种“常平法”蕴含的经济学道理是( ) ①供求变化直接影响商品的价格 ②*恰当的干预有利于经济发展 ③价格变动对生产具有调节作用 ④价格涨跌是通过行政手段实现的 A.①② B.②③ C.①④ D.③④ 3.某国2009年生产M商品20亿件,价格总额600亿元,2010年生产M商品的社会劳动生产率提高50%,且当年该国通货膨胀率20%,其他条
- 自然界的存在和发展是客观的.这是世界观吗?人们对整个世界以及人与世界关系的总的看法和根本观点,就是世界观.整个世界是指客观世界(自然界,人类社会) 和主观世界(人的意识和思维).那么光是对自然界的认识”自然界的存在和发展是客观的”,这是世界观吗?如果是的话,那如何理解世界观里面对整个世界的解释?可是马克思主义哲学中不是有讲到”自然界的存在和发展是客观的”这也是世界观吗?
- .社会发展过程与自然界演变过程一样都是自觉的 这句话对吗,为什么
- 烯醇式与三氯化铁显什么色
- 如图,点C在线段AB上,AC = 8 cm,CB = 6 cm,点M、N分别是AC、BC的中点.问题在后面,要看看啊,