求的通假字 一词多义 古今异义 词类活用 同义词 成语[解释]

初中文言文词语一词多义归类 （八年级上册） 寻 寻找 寻向所志《桃花源记》 不久 寻病终《桃花源记》 鲜 鲜艳 芳草鲜美《桃花源记》 少，读xīǎn 陶后鲜有闻《桃花源记》 属 类 有良田美池桑竹之属《桃花源记》 类似 神情与苏黄不属《核舟记》 连接 属引凄异《三峡》 通“嘱”吩咐 属予作文以记之《岳阳楼记》 绝 极 佛印绝类弥勒《核舟记》 绝 献 多生怪柏《三峡》 与世隔绝 率妻子邑人来此绝境《桃花源记》 断 往来而不绝者《醉翁亭记》 断 沿溯阻绝《三峡》 消失、停止 哀转久绝《三峡》 猿则百叫无绝《三峡》 独一无二 奇山异水，天下独绝《与朱元思书》 端 （东西的）头 东坡右手执卷端《核舟记》 端正 其人视端容寂《核舟记》 足 值得 不足为外人道也《桃花源记》 脚 东坡现右足《核舟记》 志 做标记 处处志之 《桃花源记》 标记 寻向所志《桃花源记》 奇 奇妙 明有奇巧人曰王叔远《核舟记》 零数 舟首尾长约八分又奇《核舟记》 义项 例句（标明出处） 义项 例句（标明出处） 外 外面，外表 中通外直《爱莲说》 势 气势 势极雄豪《观潮》 以外 遂与外人间隔 《桃花源记》 阵势 既而尽奔腾分合五阵之势《观潮》 出 从……出来 莲之出淤泥而不染《爱莲说》 闲 空着 虽席地不容闲《观潮》 出去 不复出焉 《桃花源记》 清闲 但少闲人如吾两人耳《记承天寺夜游》往来 表示交往的人 往来无白丁《陋室铭》 能 本领 以此夸能《观潮》 表示来来往往的人 其中往来种作(《桃花源记》) 能够 未复有能与其奇者《答谢中书书》 安求其能千里也《马说》 书 书籍 每假借于藏书之家《送东阳马生序》 仅 几乎 仅如银线《观潮》

文中成语
世外桃源.豁然开朗.无人问津.
一词多义
1."乃"
“见渔人，乃大惊”的“乃”作“是”讲，是连词。“乃不知有汉”的“乃”作“竟”解，表示出乎意料。
古今异意
无论.古：更不必说；义：多为连词，表示条件不同而结果不变
妻子.古：妻子和儿女；义：男子的配偶。
绝境.古:与人世隔绝的地方；义：没有出路的境地
鲜美.古：鲜艳美丽；义：滋味好。
交通.古：交错相通，四通八达；今：各种交通运输和邮电事业的总称。
不足.古：不值得、不必；今：不够。
间隔.古：隔离； 义：距离。
俨然.古：整齐的样子； 今义：形容很像。
缘.古：沿 ； 今义：延长．延伸。
津.古：渡口。问津指探访。 今义：口液。
外人古：特指桃花源外的人；今义：局外人。
如此.古：像这样；今义：这样。
一词多义：
舍：舍弃 便舍船
房子 屋舍俨然
寻：寻找 寻向所志
不久 寻病终
志：做标记 处处志之
做的标记 寻向所志
向：以前 寻向所志
对着 眈眈相向
为：当作 以捕鱼为业
对... 不足为外人道也
一义多词：
悉、并、具、咸、皆不知有汉”的“乃”作“竟”解，表示出乎意料。

古今异义 1.芳草鲜美,落英缤纷.古：鲜艳美丽.今：食物新鲜,味道好.2.复前行,欲穷其林.古：极,尽.今：资财缺乏(古时用“贫”) 3.阡陌交通,鸡犬相闻.古：交错相通.今：交通运输.4.问所从来.古：从哪里来.今：从过去到...

缘溪行得缘不是通假字，
1.鲜美
古：鲜嫩美丽。今：新鲜。
2.穷
古：极，尽。今：缺乏
3.交通
古：交错相通。今：交通运输。
4 妻子
(1)妻子，古：妻子儿女。今：男子的配偶。
(2)绝境，古：与世隔绝的地方。今：没有出路的境地。
5.无论
古：不要说，更不必说。今：连词，表无条件关系。
6.扶
古：沿着，顺着。今：扶持。
7.如此。
古：像这样。今：这样。
8.规
古：计划。今：规则，成例。
一词多义
1."乃"
“见渔人，乃大惊”的“乃”作“是”讲，表示前后两个动作的关联，
“乃不知有汉”的“乃”作“竟”解，表示出乎意料。
2.“处处志之”的“志”：做标记，“寻向所志”的“志”：标记
3.“遂与外人间隔”的“遂”：于是，“遂迷，不复得路”的“遂”：最终，结果
通假字
要，通“邀”，邀请。
成语
豁然开朗：突然明白过来。
怡然自乐：十分快乐。
无人问津
世外桃源
剩的两个你自己查一下吧