如何理解康德说的“人就是人,而不是达到任何目的的工具”这句话?

要理解这句话要从康德的”绝对命令“概念说起,康德认为道德法则应当具有三条”绝对命令“.
所谓”绝对命令“就是“不论做什么,总应该做到使你的意志所遵循的准则永远同时能够成为一条普遍的立法原理”.(《实践理性批判》,第30页)如”要欠钱不还“就绝对不会成为普遍的立法原理,因为如果所有人都不还钱那也就不会再有人借给别人钱了,这条原则反对它自身.
”人是目的“就是第二条绝对命令.人是唯一具有理性的动物,理性决定了人之为人和人的道德价值,因此人是最神圣的；理性以自身为目的,而人作为理性存在者,本身就构成了自身的目的（实践理性批判归根结底就是论述理性在道德领域的运用问题）.但是康德从来都不否定人作为手段的一方面,他用意志自律来实现这两者的统一——也就是第三条绝对命令——“全部准则通过立法而和可能的目的王国相一致,如像自然王国一样.”人既是道德法则的制定者,又是其执行者,所以说人是*的.动物听任本能的摆布,而人则由道德律统率,克服欲望的支配从而使人超脱于动物.