孔子说：先教之后富之,（为政第二） 求对于富的理解 是富裕还是满足生计?
问题描述：
孔子说：先教之后富之,（为政第二） 求对于富的理解 是富裕还是满足生计?
答
应该是“ 富之 教之”“富”的理解 应该是 高于满足生机 但不是富有 只在小康“《论语》中记载：有一次孔子来到卫国,见卫国人很多,就说'庶矣哉’,意思是'卫国人多啊’.旁边有人问'既庶矣,又何加焉?’意思是'人多,怎...