《丰乐亭记》中“乃日与滁人仰而望山,俯而听泉.”翻译

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• 英语翻译庐山草堂记 白居易 匡庐奇秀,甲天下山.山北峰曰香炉峰,北寺曰遗爱寺.介峰寺间,其境胜绝,又甲庐山.元和十一年秋,太原人白乐天见而爱之,若远行客过故乡,恋恋不能去.因面峰腋寺,作为草堂.明年春,草堂成.三间两柱,二室四牖,广袤丰杀,一称心力.洞北户,来阴风,防徂暑也；敞南甍,纳阳日,虞祁寒也.木斤*而已,不加丹；墙圬而已,不加白.戚*阶用石,幂窗用纸,竹帘伫*帏,率称是焉.堂中设木榻四,素屏二,漆琴一张,儒、道、佛书各三两卷.乐天既来为主,仰观山,俯听泉,旁睨竹树云石,自辰及酉,应接不暇.俄而物诱气随,外适内和.一宿体宁,再宿心恬,三宿后颓然嗒然,不知其然而然.
• 英语翻译庐山草堂记 白居易 匡庐奇秀,甲天下山.山北峰曰香炉峰,北寺曰遗爱寺.介峰寺间,其境胜绝,又甲庐山.元和十一年秋,太原人白乐天见而爱之,若远行客过故乡,恋恋不能去.因面峰腋寺,作为草堂.明年春,草堂成.三间两柱,二室四牖,广袤丰杀,一称心力.洞北户,来阴风,防徂暑也；敞南甍,纳阳日,虞祁寒也.木斤*而已,不加丹；墙圬而已,不加白.戚*阶用石,幂窗用纸,竹帘伫*帏,率称是焉.堂中设木榻四,素屏二,漆琴一张,儒、道、佛书各三两卷.乐天既来为主,仰观山,俯听泉,旁睨竹树云石,自辰及酉,应接不暇.俄而物诱气随,外适内和.一宿体宁,再宿心恬,三宿后颓然嗒然,不知其然而然.
• 翻译:既得斯泉于山谷之间,乃日与滁人仰而望山,俯而听泉.
• 《丰乐亭记》中“乃日与滁人仰而望山,俯而听泉.”翻译
• 乃日与滁人仰而望山,俯而听泉;掇幽芳而荫乔木,风霜冰雪,刻露清秀,四时之景,无不可爱.
• 乃日与滁人仰而望山,俯而听泉.意思
• 英语翻译1、修既治滁之明年夏,始饮滁水而甘.2、修之来此,乐其地僻而事简,又爱其俗之安闲.3、乃日与滁人仰望而山,俯而听泉掇幽芳而荫乔木.——选自欧阳修的《丰乐亭记》
• 三峡文言文,求翻译江水又东,迳流头滩.其水并峻急奔暴,鱼鳖所不能游,行者常苦之,其歌曰： “滩头白勃坚相持,倏忽沦没别无期.”袁山松曰：“自蜀至此,五千余里；下水五日, 上水百日也.” 江水又东,迳宜昌县北,县治江之南岸也.江水又东,迳狼尾滩,而历人滩.江水 又东,迳黄牛山,下有滩名曰黄牛滩.江水又东,迳西陵峡.宜都记曰：“自黄牛滩东 入西陵界,至峡口百许里,山水纡曲,而两岸高山重障,非日中夜半,不见日月,绝壁 或千许丈,其石彩色,形容多所像类.林木高茂,略尽冬春.猿鸣至清,山谷传响,泠 泠不绝.”所谓三峡,此其一也.山松言：“常闻峡中水疾,书记及口传悉以临惧相戒, 曾无称有山水之美也.及余来践跻此境,既至欣然始信耳闻之不如亲见矣.其叠崿秀峰,奇构异形,固难以辞叙.林木萧森,离离蔚蔚,乃在霞气之表.仰瞩俯映,弥习 弥佳,流连信宿,不觉忘返.目所履历,未尝有也.既自欣得此奇观,山水有灵,亦当 惊知己于千古矣.”
• 100+1等于多少
• 中"仰而望山,俯而听泉"运用了什么修辞手法