与朱元思书 中想象一下‘‘天山共色’’到底是什么样的景象?

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• 吴均的《与朱元思书》中“风烟俱净,天山共色”.天和山都是什么颜色呢?
• 王勃的诗句“ ,”与《与朱元思书》中“风烟俱净,天山共色”的意境大体相同
• 《与朱元思书》中的“风烟俱净,天山共色”这句话给我们描绘了怎样一幅画面?
• “与朱元思书不仅写出了江流婉转、随流飘荡的情形,也表现了作者陶醉于美丽大自然的闲适心境”这句话哪错了[甲文]自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处.重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月.　　至于夏水襄陵,沿溯阻绝.或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也.　　春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影,绝 多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味.　　[乙文]风烟俱净,天山共色.从流飘荡,任意东西.自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝.　　水皆缥碧,千丈见底.游鱼细石,直视无碍.急湍甚箭,猛浪若奔.　　夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰.泉水激石,泠泠作响；好鸟相鸣,嘤嘤成韵.蝉则千转不穷,猿则百叫无绝.鸢飞戾天者,望峰息心；经纶世务者,窥谷忘反.横柯上蔽,在昼犹昏；疏条交映,有时见日.对甲乙两段文字解读有误的一项是（2分）（　　　）A.甲文先写了三峡的整体风貌,然后抓住三峡不同季节的不同特点,写出了三峡的奔放美和凄婉美.B.乙文不仅写出了江
• 与朱元思书和答谢中书书的对比阅读【甲】   风烟俱净,天山共色.从流飘荡,任意东西.自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝.  水皆缥碧,千丈见底.游鱼细石,直视无碍.急湍甚箭,猛浪若奔.  夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰.泉水激石,泠泠作响；好鸟相鸣,嘤嘤成韵.蝉则千转不穷,猿则百叫无绝.鸢飞戾天者,望峰息心；经纶世务者,窥谷忘反.横柯上蔽,在昼犹昏；疏条交映,有时见日.【乙】山川之美,古来共谈.高峰入云,清流见底.两岸石壁,五色交辉.青林翠竹,四时具备.晓雾将歇,猿鸟乱鸣；夕日欲颓,沉鳞竞跃.实是欲界之仙都.自康乐以来,未复有能与其奇者.甲文总领全文的语句是（                  ,                        ）而乙文中将景物赋予人性的语句则是“（                        ）”和“（                                       ）”找出乙文中作者由衷赞叹山川之美的语句,并用现代
• 《与朱元思书》中看到富春江的奇山异水,作者发出了怎样的感慨?怎样理解他发出的这些感慨?风烟俱净,天山共色.从流飘荡,任意东西.自富阳至桐庐一百许里,奇山异水,天下独绝.水皆缥碧,千丈见底.游鱼细石,直视无碍.急湍甚箭,猛浪若奔.夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈,争高直指,千百成峰.泉水激石,泠泠作响；好鸟相鸣,嘤嘤成韵.蝉则千转不穷,猿则百叫无绝.鸢飞戾天者,望峰息心；经纶世务者,窥谷忘反.横柯上蔽,在昼犹昏；疏条交映,有时见日.
• 请利用文中的词句,为三峡和富春江的风光各拟一副对联《与朱元思书》风烟俱净,天山共色.从流飘荡,任意东西.自富阳至桐庐,一百许里,奇山异水,天下独绝.水皆缥碧,千丈见底.游鱼细石,直视无碍.急湍甚箭,猛浪若奔.夹岸高山,皆生寒树,负势竞上,互相轩邈；争高直指,千百成峰.泉水激石,泠泠作响；好鸟相鸣,嘤嘤成韵.蝉则千转不穷,猿则百叫无绝.鸢飞戾天者,望峰息心；经纶世务者,窥欲忘反.横柯上蔽,在昼犹昏；疏条交映,有时见日.《三峡》自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处；重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午分,夜不见曦月.至于夏水襄陵,沿溯阻绝.或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也.春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影.绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间.清荣峻茂,良多趣味.每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝.故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!” 这文中的词句,该怎么拟对联啊?
• 与朱元思书的天山共色,天和山怎么能是一样滴颜色妮～那时候是在夏天,又没雾又没霜,天和山怎末回哦变成一样的颜色丫,奇奇怪怪的,
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• 来到阅览室,看到同学们正专心地读书,我不禁想起了一句关于读书的名言: