英语翻译曰:"天行健,君子以自强不息."夫为自强,斯能不息.故汤之盘铭曰:"苟日新,日日新,又日新."其道则曰:"博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之."学不可以已,生其勉哉!

哥们儿，我不敢肯定，你查《易经》吧！

这是《易经》乾卦的卦辞.乾代表了天,中国文化是乾代表了天体,现在的名词就是宇宙.《周易》就是文王的思想,也就是孔子所效法的.
文王解释宇宙,是永远在转,永远在动,没有一分一秒停止,假使一秒停止,不但地球完了,没有人类了,整个宇宙也垮了,所以宇宙是动态的.这就是中国的哲学了.
我们有两位现代的学者是在思想界很有影响力的,他们评论中国文化,属于静态的.我对他们说,老兄,谁告诉你们中国文化是静态的?讲中国文化,第一部书就是《易经》,里面就告诉了你“天行健”,宇宙没有静态,永远是动的.中国文化并不主张静态的宇宙.
人生也是这样,要不断求进步.静是缓慢的动态,没有真正绝对的静.譬如人坐在椅上好像很静,其实并不静,身上的血液正在分秒不停地循环,各个器官也都各司其职地工作着.
“天行健”是永远强健地运行.“君子以自强不息”是教我们效法宇宙一样,即如孔子所说“逝者如斯”,要效法水不断前进,也就是《大学》这部书中引用汤之盘铭说的“苟日新,日日新,又日新”的道理.人生思想、观念,都要不断的进步.满足于今日的成就,即是落伍.
所以孔子的“逝者如斯夫,不舍昼夜.”这句话,包括各方面很多意义,可以说孔子的哲学,尤其人生哲学的精华,都集中在这两句话中,它可以从消极的、积极的各方面看,看宇宙、看人生、看一切.我们自己多多去体验它,应该了解很多的东西.