仁智之乐岂徒语哉

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• 千金之裘,非一狐之皮；台庙之榱,非一木之枝；先王之法,非一士 之智也.故曰：讯问者智之本,思虑者智之道也.中庸曰：“好问近乎智,力行近乎仁,知耻近乎勇.”积小之能大者,其惟仲尼乎!学者所以反情治性尽才者也,亲贤学问,所以长德也；论交合友,所以相致也.诗云：“如切如磋,如琢如磨”,此之谓也.上面的翻译,不是：史公曰：语曰“千金之裘,非一狐之腋也；台榭之榱①,非一木之枝也；三代之际②,非一士之智也”.信哉!夫高祖起微细,定海内,谋计用兵,可谓尽之矣.然而刘敬脱挽辂一说,建万世之安,智岂可专邪!叔孙通希世度务③,制礼进退,与时变化,卒为汉家儒宗.“大直若诎④,道固委蛇”⑤,盖谓是乎?译文 太史公说：有道是“价值千金的皮裘衣,不是一只狐狸的腋皮；楼台亭榭的椽子,不是一棵树上的枝条；夏、商、周三代的当时业绩,也不是一个贤士的才智”.确实如此呀!高祖从低微的平民起事,平定了天下,谋划大计,用兵作战,可以说极尽能事了.然而刘敬摘下拉车的横木去见皇帝一次进言,便建立了万代相传的稳固大业,才能智慧怎么能会少数人专有
• 英语翻译仆（1）去月谢病,还觅薜萝（2）.梅溪之西,有石门山者,森壁争霞（3）,孤峰限（4）日,幽岫（5）含云,深溪蓄翠,蝉鸣鹤唳,水响猿啼,英英相杂,绵绵成韵.既素重（6）幽居,遂葺（7）宇其上,幸富菊花,偏饶竹实（8）.山谷所资（9）,于斯（10）已办,仁智之乐,岂徒语哉!（11）注释：（1）[仆]作者谦称.（2）〔还觅薜萝〕意思是正准备隐居.（3）〔森壁争霞〕阴森陡峭的峭壁与天上的云霞争高.（4）（限）遮断.（5）〔幽岫〕幽深的山穴.（6）〔重〕这里是向往的意思.（7）〔葺〕修建.（8）[竹实]又名竹米,隐士所食之物.（9）〔资〕出产.（10）[斯]这里.（11）〔仁智之乐,岂徒语哉!〕意思是佳山秀水为仁人智士所喜爱,非虚妄之语.
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