诚然,卿不朕欺（译文）

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• 这个故事写了宋濂--------------的故事 译文也写一下（宋濂）尝与客饮,帝密使人侦视.翌日,问濂昨饮酒否,坐客为谁,馔何物.濂具以实对.笑曰：“诚然,卿不朕欺.”间召问郡臣臧否,濂惟举其善者,曰：“善者与臣友,臣知之；其不善者,不能知也.”
• 英语翻译“朕初疾但下痢耳,后转杂他病,殆不自济.人五十不称夭,年已六十有馀,何所复恨,不复自伤,但以卿兄弟为念.射君到,说丞相叹卿智量甚大,增修过于所望,审能如此,吾复何忧!勉之,勉之!勿以恶小而为之,勿以善小而不为.惟贤惟德,能服于人.汝父德薄,勿效之.可读《汉书》、《礼记》,间暇历观诸子及《六韬》、商君书,益人意智.闻丞相为写申、韩、《管子》、《六韬》一通已毕,未送,道亡,可自更求闻达.”
• 英语翻译还有：会故人至,剧饮欢甚选自：孟浩然,字浩然,裹州襄阳人.少好节义,喜振人患难,隐鹿门山.年四十,乃游京师.尝于太学赋诗,一座嗟伏,无敢抗.张九龄、王维雅称道之.维私邀入内署,俄而玄宗至,浩然匿床下,维以实对,帝喜曰：“朕闻其人而未见也,何惧而匿?”诏浩然出.帝问其诗,浩然再拜,自诵所为,至“不才明主弃”之句,帝曰：“卿不求仕,而朕未尝弃卿,奈何诬我?”因放还.采访使韩朝宗的浩然偕至京师,欲荐诸朝.会故人至,剧饮欢甚.或曰：“君与韩公有期.”浩然叱曰：“业已饮,遑恤他!”卒不赴.朝宗怒,辞行,浩然不悔也.张九龄为荆州,辟置于府,府罢.开元末,病疽背卒.
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• 孟母教子的译文孟子幼时,东家杀豚,孟子问其母曰：“东家杀豚何为?”母曰：“欲啖汝.”其母自悔而言,曰：“吾怀娠是子,席不正不坐；割不正不食,胎之教也.今适有知而欺之,是教不信也.”乃买东家豚肉以食之,明不欺也.-.注音释义；（1）割不正不食（）——（2）买东家豚肉以食之（）——：二：（1）教之不信（）.（2）愿陛下亲之信也（）；三：指出句式结构.（1）东家杀豚何为?（）；（2）是教之不信也.（）：四：从本文中受到什么启发?五：翻译本文.
• 魏征文言文征状貌不逾中人,而有胆略,善回人主意,每犯颜苦谏;或逢上怒甚,征神色不移,上亦为霁(止)威.尝谒告上冢,还言于上曰:“人言陛下欲幸南山,外皆严装已毕,而竟不行,何也?”上笑曰:“初实有此心,畏卿嗔,故中辍耳.”上尝得佳鹞,自臂之,望见征来,匿怀中,征奏事固久不已,鹞竟死怀中．的译文和"征状貌不逾中人"中"逾"的意思"故中辍耳"中"辍"的意思
• 英语翻译贞观十五年,太宗问魏征曰：“比来朝臣都不论事,何也?”征对曰：“陛下虚心采纳,诚宜有言者.然古人云：‘未信而谏,则以为谤己；信而不谏,则谓之尸禄.’但人之才器各有不同,懦弱之人,怀忠直而不能言；疏远之人,恐不信而不得言；怀禄之人,虑不便身而不敢言.所以相与缄默,俯仰过日.”太宗曰：“诚如卿言.朕每思之,人臣欲谏,辄惧死亡之祸,与夫赴鼎镬、冒白刃,亦何异哉?故忠贞之臣,非不欲竭诚.竭诚者,乃是极难.所以禹拜昌言,岂不为此也!朕今开怀抱,纳谏诤.卿等无劳怖惧,遂不极言.”
• 帮忙翻译古文 是《贞观政要》的节选部分贞观元年,吏部尚书长孙无忌尝被被召,不解佩刀入东上阁门.出阁门后,监门校尉始觉.尚书右仆射封德彝议,以监门校尉不觉,罪当死；无忌误带刀入,徒二年,罚铜二十斤.太宗从之.大理少卿戴胄驳曰：“校尉不觉,无忌带刀入内,同为误耳.夫臣子之于尊极,不得称误,准律云：‘供御汤药、饮食、舟船,误不如法者,皆死.’陛下若录其功,非宪司所觉决,若当据法,罚铜未为得理.”太宗曰：“法者非朕一人之法,乃天下之法,何得以无忌国之亲戚,便欲绕法耶?”更令定议.德彝执议如初,太宗将从其议,胄又驳奏曰：“校尉缘无忌以致罪,于法当轻,若论其过误,则为情一也；而生死顿殊,敢以故请.”太宗乃免校尉之死.是时朝廷大开选举,或有诈伪阶资得,太宗令其自首,不首,罪至于死.俄有诈伪者事泄,胄据法断流以奏之.太宗曰：“朕初下敕,不首者死,今断从法,是示天下以不信矣.”胄曰：“陛下当即杀之非臣所及,即付所司,臣不敢亏法.”太宗曰：“卿自守法,而令朕失信耶?”胄曰：“法者国家所以布大信于天下,言者当是喜怒之所
• 世说新语 刘义庆王恭从会稽还,王大看之.见其坐六尺簟,因语恭：“卿东来,故应有此物,可以一领及我.”恭无言.大去后,几举所坐者送之,既无余席,便坐荐上.后大闻之,甚惊,曰：“吾本谓卿多,故求耳.”对曰：“丈人不悉恭,恭作人无长物.”译文!
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• 翻译 朕将属以孤幼,思之无越卿者.