使烛邹主鸟而亡之的亡是什么解释?

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• 一词多义 （解释下面句子中的多义词）1、道其闻道也固先乎吾（ ）道相似也（ ）师道之不传也久矣（ ）人道是,三国周郎赤壁（ ）怀其璧,从径道亡（ ）从骊山下,道芷阳间行（ ）2、师古之学者必有师（ ）巫医乐师百工之人（ ）孔子师郯子（ ）吾师道也（ ）师道之不传也久矣（ ）吾从而师之（ ）不耻相师（ ）3、爱秦爱纷奢,人亦念其家（ ）使秦复爱六国之人（ ）不爱珍器重宝肥饶之地（ ）4、使使北营（ ）会使辙交驰（ ）奉使往来（ ）竟使遇哨（ ）使来者读之（ ）使臣奉璧（ ）求人可使抱琴者（ ）5、间得间奔真州（ ）出没于长淮间（ ）间以诗记所遭（ ）6、发有贤士大夫发五十金（ ）非常之谋难于猝发（ ）而又有剪发杜门,佯狂不知所之者（ ）扼腕墓道,发其志士之悲哉（ ）大王欲得璧,使人发书至赵王（ ）7、徒凡富贵之子,慷慨得志之徒（ ）故余与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也（ ）强秦之所以不敢加兵与赵者,徒以吾两人在也（ ）8、卒未及见贼而士卒离散（ ）唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之（ ）买五人之头而函之
• 解释下列句子及加点字解释 景公好戈,使烛邹主鸟,而亡之.公怒,诏吏杀之.晏子曰：“烛邹有罪三,请数之以其罪而杀之.”公曰：“可.”于是召而数之公前,曰：“烛邹!汝为吾君主鸟而亡之,是罪一也；使吾君以鸟之故杀人,是罪二也；使诸侯闻之,以吾君重鸟以轻士,是罪三也.”数烛邹罪已毕,请杀之.公曰；“勿杀,寡人闻命矣.”
• 阅读《鸟》（《晏子谏杀烛邹》译文阅读）……齐景公特别喜欢鸟.有一次他得到了一只漂亮的鸟,就派一个叫烛邹的人专门负责养这只鸟.可是几天后,那只鸟飞跑了.齐景公气坏了,要亲手杀死烛邹.晏子站在一旁请求说：“是不是先让我宣布烛邹的罪状,然后您再杀了他,让他死得明白.”齐景公答应了.晏子板着脸,严厉地对被捆绑起来的烛邹说□你犯了死罪 □ 其一 □ 大王叫你养鸟□你却让鸟飞了 □ 其二 □ 使国君为一只鸟就要杀人 □ 其三 □ 这件事如果让其他诸侯知道了,都会认为我们的国君只看重鸟而轻视老百姓的性命 □ 所以现在必须杀死你 □ 听了晏子的一番话,齐景公明白了晏子的意思.他干咳了一声,说：“算了,把他放了吧.”接着,走到晏子面前,拱手说：“若不是您的开导,我险些犯了大错呀!” 1.请在“□”里加上合适的标点符号.2.这篇文章中齐景公犯了什么错?犯这个错的后果是什么?____________________________________________________________________晏子是如何
• 《唐雎不辱使命》练习一、基础题.　　1、给下列加粗的字注音.　秦王怫然怒（　）亦免冠徒跣（　）（　） 唐雎（　） 聂政之刺韩傀（　）天下缟素（　）寡人谕矣（　） 色挠（　） 抢地（　） 休祲降于天（　）　2、解释词语.唐雎不辱使命　辱　　　　　 且秦灭韩亡魏 且：　　　　　　　　　　　　　　寡人谕矣　谕：　　　　　　　　　　岂直五百里哉　直　　　　　　　　　　　　　非士之怒也　士　　　　　　　　　　秦王色挠　色　　　　　　　　　　　　　　长跪而谢之　谢　　　　　　　　　　公亦尝闻天子之怒乎　尝　　　　　　　　　　　　　安陵君因使唐雎使于秦　使　　　　　徒以有先生也　大王加惠　加　　　　　　　　　　　　以头抢地尔　抢　　　　　　　　　　请广于君　广　　　　　　　　　　　　　而君逆寡人者　逆　　　　　　　　　秦王怫然怒　怫然　　　　　　　　　　　　　亦免冠徒跣　免冠徒跣　　　　　　　虽千里不敢易也　虽　　　　　　　　　　风力虽尚劲　虽　　　　　　　　　　以大易小,甚善　易　　　　　　　　　　移风易俗　
• 唐雎不辱使1 寡人以五百里之地易安陵中易解释为（ ）2 以君为长者,故不错意也中错解释为（ ）3 非若是也的是解释为（ ）4 今吾以十倍之地,请广于君中广解释为（ ）5 长跪而谢之曰中的谢解释为（ ）6 寡人谕矣中谕解释为（ ）原文：秦王使人谓安陵君曰：“寡人欲以五百里之地易安陵,安陵君其许寡人!”安陵君曰：“大王加惠,以大易小,甚善；虽然,受地于先王,愿终守之,弗敢易!”秦王不说.安陵君因使唐雎使于秦.秦王谓唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵,安陵君不听寡人,何也?且秦灭韩亡魏,而君以五十里之地存者,以君为长者,故不错意也.今吾以十倍之地,请广于君,而君逆寡人者,轻寡人与?”唐雎对曰：“否,非若是也.安陵君受地于先王而守之,虽千里不敢易也,岂直五百里哉?” 秦王怫然怒,谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎?”唐雎对曰：“臣未尝闻也.”秦王曰：“天子之怒,伏尸百万,流血千里.”唐雎曰：“大王尝闻布衣之怒乎?”秦王曰：“布衣之怒,亦免冠徒跣,以头抢地尔.”唐雎曰：“此庸夫之怒也,非士之怒也.夫专诸之刺王僚也
• 文言文阅读,秦并天下,立号为皇帝.於是秦逐太子丹、荆轲之客,皆亡.高渐离变名姓为人庸保,匿作於宋子.久之,作苦,闻其家堂上客击筑,傍徨不能去.每出言曰：“彼有善有不善.”从者以告其主,曰：“彼庸乃知音,窃言是非.”家丈人召使前击筑,坐称善,赐酒.而高渐离念久隐畏约无穷时,乃退,出其装匣中筑与其善衣,更容貌而前.举坐客皆惊,下与抗礼,以为上客.使击筑而歌,客无不流涕而去者.宋子传客之,闻於秦始皇.秦始皇召见,人有识者,乃曰：“高渐离也.”秦皇帝惜其善击筑,重赦之,乃矐其目.使击筑,未尝不称善.稍益近之,高渐离乃以铅置筑中,复进得近,举筑朴秦皇帝,不中.於是遂诛高渐离,终身不复近诸侯之人.1.请你选出带【】的词语解释不正确的一项是（）A.于是,秦逐太子丹、荆轲之客,皆【亡】（逃走）B.秦皇帝惜其【善】击筑（擅长）C.宋子传【客】之（客人）D.未【尝】不称善（曾经）2.对“彼庸乃知音,窃言是非”翻译正确的一项是（）A.那个雇工是一个懂得音律的人,私下里说别人的坏话.B.那个雇工了解别人的特长,私下里谈论
• 英语翻译1.益州每岁进柑子,皆以纸裹之.他时长吏嫌纸不敬,代以细布.既而恐杆子为布所损,每怀忧惧.俄有御使甘子布使于蜀,驿使白长吏：“有御使甘子布至,”长吏以为推布裹柑子事,惧曰:"果为所推!"及子布到驿,长吏但叙以布裹柑子为敬,子布初不知之,之而方悟.闻者莫不大笑.问:文中有一个词,在现代汉语中已转化为转折关系的连词,这个词是什么?在文中作何解释?“闻者莫不大笑”应作何理解?这是怎样的一种笑?2.客有广买田宅以遗其子者,其言曰:"不如是不足以遗吾子."张子闻而诘之曰:"子之父遗子几何?子之福遗若父又几何?"客曰:"吾祖所遗薄田敝庐耳,吾父始拓之,至予又拓之."张子曰:"若是,则安用子之汲汲染为若子谋也?"客曰:"夫人之子,亦安可逆料汝之子不贤且智,如若父子之能自创立也,而汲汲焉为之谋耶?若子广田宅以遗若子,而逆待之以不肖,遗之随厚,持之实薄矣.且子既以不肖待若子,又安望若子以贤且智自待,而终守子之所遗也.夫我则不然,我则以贤且智待吾子,即亡以遗吾子,视子之待若子,不已厚乎?"客默然而退.问:1.
• 原文 8.赵襄子饮酒 赵襄子①饮酒,五日五夜不废酒②,谓侍者曰:"我诚邦士也,夫饮酒五日五夜矣③,而殊不④病!原文 8.赵襄子饮酒 赵襄子①饮酒,五日五夜不废酒②,谓侍者曰:"我诚邦士也,夫饮酒五日五夜矣③,而殊不④病!"优莫曰:"君勉之!不及纣二日耳!纣七日七夜,今君五日."襄子惧,谓优莫曰:"然则⑤吾亡乎 "优莫曰:"不亡."襄子曰:"不及纣二日耳,不亡何待 "优莫曰:"桀纣之亡也,遇汤武,今天下尽桀也,而君纣也,桀纣并世,焉能相亡⑥!然亦殆矣!" 导读:赵襄子日夜饮酒不止,还不知醒悟,优莫将其与殷纣相比,使赵襄子霍然顿悟,优莫可谓善于劝谏的了. 注释 :①赵襄子:名无恤,春秋末年晋国大夫.②废酒:停止饮酒.③矣:语气词,了,表示已经实现的事情.④殊:副词,很,极.殊不,意思是,一点也不.⑤然则:(既然)如此,那么.⑥焉:疑问代词,怎么,哪里.相亡:一块儿灭亡. 精练 一,解释加点的词 1.我诚邦士也( ) 2.君勉之!不及纣二日耳( )( ) 3.今天下尽桀也( ) 4.不亡何待( ) 二,
• 请问《烛之武退秦师》里“若亡郑而有益于君”,①我查了资料,几乎都解释为“承接连词”.②如果这句话翻译为“如果使郑国灭亡,却能对您有好处”似乎也是通顺的,“而”能否解释为“却,表转折”?
• 迎面吹来了凉爽的风,
• 风迎面吹来英语