佛教是释迦牟尼创造的,那现在为什么人们说印度是佛教的发源地?

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• 有关《爱莲说》的一些问题.1.《荷花飘香北海夜》、《爱藕说》、《我爱莲有实》三篇文章各是从什么侧面来咏莲的?它们又有什么共同点?2.佛教和荷花的关系密切,请问这是为什么?古今文人学士爱莲和佛家爱莲有何不同?3.《爱莲说》作者把“莲”比作君子,那么作者认为君子应该是怎样的人?4.《爱莲说》三次用菊和牡丹衬托莲,各有什么作用?有+分.现在只要回答第一题就行了啊,紧急,
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• 时间的变化真的是线性的吗?第二秒往前是第一秒 往后是第三秒 我总是把时间看成是线性变化 怎样把时间用二维 三维的模式去理解 时间是客观事物还是人为的概念?如果是客观事物就不能限定其总是在一维上去理解把时间规定在过去、现在、将来线性上去考虑是不科学的，起码脱不了草率的干系。霍金认为虚时间才是真正的时间 称为实时间的仅仅是我们的想象 也就是“现在”不一定要有一连串的过去时刻。既然提出了时间概念，由于人意识思维上的局限而只能简单作线性划分，那是科学上的悲哀，也是人类的悲哀。或许时间就根本不存在，只是人为的一个限定，举例：昨天我在广州，今天我在北京，而实际上是：因为你在广州你才认为时间是昨天，因为你在北京你才认为时间是今天。佛教里说的因果报应就没有先后：由于有这个因才有那个果，为什么有这个果呢？那就是由于有那个因呀。或许时间真的存在，那好，今天我在北京与远在千里的广州是同一时间，时间相等，为什么我就不是在广州呢？有人认为是混淆空间和时间，北京和广州是空间中的两个点，我问你：既然能用空间解决两个不同位置问题
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