“眼到,手到,口到,心到”怎么翻译

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• 求 朱熹的《读书要三到》 用原文回答''三到之中,心到最急''的原因是什么?举两种读书的方法?原文:凡读书,须整顿几案,令洁净端正,将书册齐整顿放,正身体,对书册,详缓看字,子细分明读之.须要读得字字响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可倒一字,不可牵强暗记,只是要多诵遍数,自然上口,久远不忘.古人云,“读书千遍,其义自见”.谓读得熟,则不待解说,自晓其义也.余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼不看子细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎?
• 朱熹的《读书有三道》阅读答案凡读书须要字字读得响亮,不可误一字,不可少一字,不可多一字,不可牵强暗记,只是要多读遍数,自然上口,久远不忘.古人云：“读书百遍,其义自见.”谓,读得熟,则不待解说,自晓其义也.余尝谓,读书有三到,心到、眼到、口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却自漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急,心既到亦,眼口岂不到乎?1.小明同学经常是嘴在读书,心却不知飞到哪儿去了.请你用这篇短文所告诉我们的道理来劝告他.
• 大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口.继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔.古人云,“读书千遍,其义自见⒆.”谓读得熟,则不待解说,自晓其义也.余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急⒇.心既到矣,眼口岂不到乎?
• 继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔.……古人云,“读书千遍,其义自见.” 谓读得熟,则不继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得尔.……古人云,“读书千遍,其义自见.” 谓读得熟,则不待解说,自晓其义也.余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急.心既到矣,眼口岂不到乎?1.解释加点的词.①可以有(得)：②其义自(见)：③自(晓)其文：2.读书要分哪两步进行?怎样才算达到了要求呢?（请用文章原句答） .3.作者在“三到”中,强调了_________的重要,这是因为（用原文短句正面回答）.4、作者在这段话中要表达的意思是什么?请用自己的话
• 文言文阅读 《读书百遍,其义自现》继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得．．．古人云,“读书千遍,其义自见”谓读得熟,则不待解说,自晓其义也.余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到.心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专一,却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也.三到之中,心到最急⒆.心既到矣,眼口岂不到乎?1、解释划线词：得2、作者在这段话中想表达什么意思?
• 英语翻译就像这样全部翻译过来,整首.比如这样：是对是错也好不必说了,翻译就是：似对似撮合丫好,不必谁了.是怨是爱也好不须揭晓何事更重要比两心的需要柔情密意怎么可缺少是进是退也好有若狂潮是痛是爱也好不须发表曾为你愿意我梦想都不要流言自此心知不会少这段情越是浪漫越美妙离别最是吃不消我最不忍看你背向我转面要走一刻请不必诸多眷恋浮沉浪似人潮那会没有思念你我伤心到讲不出再见讲不出再见谁给我翻译一小段就行了
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