人生如戏入戏,还是戏如人生、戏入人生?

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• 游沙湖 苏轼黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺师店.予买田其间,因往相田得疾.闻麻桥人庞安常善医而聋.遂往求疗.安常虽聋,而颖悟绝人,以纸画字,书不数字,辄深了人意.余戏之曰：“余以手为口,君以眼为耳,皆一时异人也.”疾愈,与之同游清泉寺.寺在蕲水郭门外二里许,有王逸少洗笔泉,水极甘,下临兰溪,溪水西流.余作歌云：“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,潇潇暮雨子规啼.谁道人生无再少?君看流水尚能西,休将白发唱黄鸡.”是日剧饮而归.20、（2分）对下列加点的词意思和作用相同的是：（ ）A、余以手为口 / 耳得之而为声B、是日剧饮而归 / 而又何羡乎C、挟飞仙以遨游 / 以纸画字D、皆一时异人也 / 固一世之雄也21、（2分）用现代汉语翻译句子：予买田其间,因往相田得疾.22、（2分）《游沙湖》围绕“异”字展开,第一段写 异,第二段写 异.23、（2分）苏轼在评柳宗元时说：“寄至味于淡泊,发纤秾于简古.”作者写、西流水,其目的是：
• 英语翻译黄州东南三十里为沙湖,亦曰螺师店.予买田其间,因往相田得疾.闻麻桥人庞安常善医而聋.遂往求疗.安常虽聋,而颖悟绝人,以纸画字,书不数字,辄深人意.余戏之曰：“余以手为口,当以眼为耳,皆一时异人也.”疾愈,与之同游清泉寺.寺在薪水郭门外二里许,有王逸少洗笔泉,水极甘,下临兰溪,溪水西流.余作歌云：“山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥,萧萧暮雨子规啼.谁道人生无再少,君看流水尚能西,休将白发唱黄鸡.”是日剧饮而归.
• 英语翻译《象经》始见《庾开府集》,然所言与今法不相符.《太平广记》载棋子为怪事,所言略近今法,而亦不同.北人喜为此戏,或有耽之忘寝食者.景城真武祠未圮时,中一道士酷好此,因共以“棋道士”呼之,其本姓名乃转隐.一日,从兄方洲入所居,见几上置一局,止三十一子,疑其外出,坐以相待.忽闻窗外喘息声,视之,乃二人四相持,共夺一子,力竭并踣也.癖嗜乃至于此!南人则多嗜弈,亦颇有废时失事者.从兄坦居言：丁卯乡试,见场中有士,画号板为局,拾碎炭为黑子,剔碎石灰块为白子,对著不止,竟俱曳白而出.夫消闲遣日,原不妨偶一为之；以此为得失喜怒,则可以不必.东坡诗曰：“胜固欣然,败亦可喜.”荆公诗曰：“战罢两奁收白黑,一枰何处有亏成?”二公皆有胜心者,迹其生平,未能自践此言,然其言则可深思矣.,辛卯冬,有以“八仙对弈图”求题者,画为韩湘、何仙姑对局,五仙旁观,而铁拐李枕一壶卢睡.余为题曰：“十八年来阅宦途,此心久似水中凫.如何才踏春明路,又看八仙对弈图.”“局中局外两沉吟,犹是人间胜负心.那似顽仙痴不省,春风蝴蝶睡乡深.”
• 英语翻译郭门高者,名从谦,门高其优名也.虽以优进,而尝有军功,故以为从马直 指挥使.从马直,盖亲军也.从谦以姓郭,拜崇韬为叔父,而皇弟存乂又以从谦 为养子.崇韬死,存乂见囚,从谦置酒军中,愤然流涕,称此二人之冤.是时,从马直军士王温宿卫禁中,夜谋乱,事觉被诛.庄宗戏从谦曰：“汝党存乂、崇 韬负我,又教王温反.复欲何为乎?”从谦恐,退而激其军士曰：“罄尔之赀,食肉而饮酒,无为后日计也.”军士问其故,从谦因曰：“上以王温故,俟破邺,尽坑尔曹.”军士信之,皆欲为乱.李嗣源兵反,向京师,庄宗东幸汴州,而嗣 源先入.庄宗至万胜,不得进而还,军士离散,尚有二万馀人.居数日,庄宗复 东幸汜水,谋扼关以为拒.四月丁亥朔,朝群臣于中兴殿,宰相对三刻罢.从驾 黄甲马军阵于宣仁门、步军阵于五凤门以俟.庄宗入食内殿,从谦自营中露刃注 矢,驰攻兴教门,与黄甲军相射.庄宗闻乱,率诸王卫士击乱兵出门.乱兵纵火 焚门,缘城而入,庄宗击杀数十百人.乱兵从楼上射帝,帝伤重,踣于绛霄殿廊 下,自皇后、诸王左右皆奔走.至午时,帝崩,五坊
• 《苏七块》阅读题 苏大夫本名苏金散,民国初年在小白楼一带,开所行医,正骨拿环,天津卫挂头牌.连洋人赛马,折胳膊断腿,也来求他.他人高袍长,手瘦有劲,五十开外,红唇皓齿,眸子赛灯,下巴颏儿一绺山羊须,浸了油似的乌黑锃亮.张口说话,声音打胸腔出来,带着丹田气,远近一样响,要是当年入班学戏,保准是金少山的冤家对头.他手下动作更是“干净麻利快”,逢到有人伤筋断骨找他来,他呢?手指一触,隔皮截肉,里头怎么回事,立时心明眼亮.忽然双手赛一对白鸟,上下翻飞,疾如闪电,只听“咔嚓咔嚓”,不等病人觉疼,断骨头就接上了.贴块膏药,上了夹板,病人回去自好.倘若再来,一准是鞠大躬谢大恩送大匾来了.人有了能耐,脾气也怪了.苏大夫有个格色的规矩,凡来瞧病,无论贫富亲疏,必得先拿七块银元码在台子上,他才肯瞧病,否则决不搭理.这叫嘛规矩?他就这规矩!人家骂他认钱不认人,能耐就值七块,因故得个挨贬的绰号叫做：苏七块.当面称他苏大夫,背后叫他苏七块,谁也不知他的大名苏金散了.苏大夫好打牌,一日闲着,两位牌友来玩,三缺一,便把街北不远
• 速求苏七块 阅读答案苏大夫本名苏金散,民国初年在小白楼一带,开所行医,正骨拿环,天津卫挂头牌.连洋人赛马,折胳膊断腿,也来求他. 他人高袍长,手瘦有劲,五十开外,红唇皓齿,眸子赛灯,下巴颏儿一绺山羊须,浸了油似的乌黑锃亮.张口说话,声音打胸腔出来,带着丹田气,远近一样响,要是当年入班学戏,保准是金少山的冤家对头.他手下动作更是“干净麻利快”,逢到有人伤筋断骨找他来,他呢?手指一触,隔皮截肉,里头怎么回事,立时心明眼亮.忽然双手赛一对白鸟,上下翻飞,疾如闪电,只听“咔嚓咔嚓”,不等病人觉疼,断骨头就接上了.贴块膏药,上了夹板,病人回去自好.倘若再来,一准是鞠大躬谢大恩送大匾来了. 人有了能耐,脾气也怪了.苏大夫有个格色的规矩,凡来瞧病,无论贫富亲疏,必得先拿七块银元码在台子上,他才肯瞧病,否则决不搭理.这叫嘛规矩?他就这规矩!人家骂他认钱不认人,能耐就值七块,因故得个挨贬的绰号叫做：苏七块.当面称他苏大夫,背后叫他苏七块,谁也不知他的大名苏金散了. 苏大夫好打牌,一日闲着,两位牌友来玩,
• 谁知道蒲松龄小人的译文?康熙间有术人携一榼,榼藏小人长尺许.投一钱,则启榼令出,唱曲而退.至掖,掖宰索榼入署,细审小人出处.初不敢言,固诘之,方自述其乡族.盖读书童子,自塾中归,为术人所迷,复投以药,四体暴缩,彼遂携之,以为戏具.宰怒,杖杀术人.
• 英语翻译1.《画琵琶》2.仁宗在东宫,鲁简肃公为谕德,其居在宋门外,俗谓之浴堂巷.有酒肆在其侧,号仁和酒,有名于京师,公往往易服饮其间.一日真宗急召公,使者及门而公不在.移时自仁和酒肆归,使与公约曰：“上若怪公来迟,当托何语以对?公曰：“以实告.”使曰：“然则当得罪.”公曰：“饮酒,人之常情,欺君,君子之大罪也.”使嗟叹而去.真宗果问使者,具如公对.真宗问公曰：“何故私入酒家?”公谢曰：“臣家贫无器皿,酒肆百物具备,宾至如归,适有乡里亲客自远来,遂与之饮.”真宗曰：“卿为宫官,恐为御使所弹.”然自此奇公.（欧阳修《归田录》） 3.庚寅冬,予自小港欲入蛟川城,命小奚以木简束书从.时西日沉山,晚烟萦树,望城二里许,因问渡者尚克得南门开否.渡者熟视小奚,应曰：“徐行之,尚开也；速进则阖.”予愠为戏.趋行及半,小奚仆,束断书崩,啼未即起.理书就束,而前门已牡下矣.予爽然,思渡者言近道.天下之以燥急自败,其犹是也夫,其犹是也夫!
• 沈括《梦溪笔谈》关于“石油”的问题鄜、延境内有石油,旧说“高奴县出脂水”,即此也.生于水际,沙石与泉水相杂,惘惘而出,①土人以雉尾甃之,用采入缶中.颇似淳漆,然之如麻,但烟甚浓,所沾幄幕皆黑.②余疑其烟可用,试扫其煤以为墨,黑光如漆,松墨不及也,遂大为之,其识文为“延川石液”者是也.③此物后必大行于世,自余始为之.盖石油至多,生于地中无穷,不若松木有时而竭.今齐、鲁间松林尽矣,渐至太行、京西、江南,松山大半皆童矣.造煤人盖知石烟之利也.石炭烟亦大,墨人衣.余戏为《延州诗》云：“二郎山下雪纷纷石炭烟亦大,墨人衣.,旋卓穹庐学塞人.化尽素衣冬未老,石烟多似洛阳尘.” 1.石炭烟亦大,墨人衣.翻译2.文章可分为三个部分,请简要说明每部分的内容.3,对于文中“石油至多,生于地中无穷”,和石油制品“必大行于世”的文句,你读后有何感想?4.文章在写作技巧上语言上有什么特点?
• 沈括《梦溪笔谈》关于“石油”的问题鄜、延境内有石油,旧说“高奴县出脂水”,即此也.生于水际,沙石与泉水相杂,惘惘而出,①土人以雉尾甃之,用采入缶中.颇似淳漆,然之如麻,但烟甚浓,所沾幄幕皆黑.②余疑其烟可用,试扫其煤以为墨,黑光如漆,松墨不及也,遂大为之,其识文为“延川石液”者是也.③此物后必大行于世,自余始为之.盖石油至多,生于地中无穷,不若松木有时而竭.今齐、鲁间松林尽矣,渐至太行、京西、江南,松山大半皆童矣.造煤人盖知石烟之利也.石炭烟亦大,墨人衣.余戏为《延州诗》云：“二郎山下雪纷纷石炭烟亦大,墨人衣.,旋卓穹庐学塞人.化尽素衣冬未老,石烟多似洛阳尘.” 1.石炭烟亦大,墨人衣.翻译2.文章可分为三个部分,请简要说明每部分的内容.3,对于文中“石油至多,生于地中无穷”,和石油制品“必大行于世”的文句,你读后有何感想?4.文章在写作技巧上语言上有什么特点?
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