《闻一多先生的说与做》中,“他给我们衰弱的民族开一剂救济的文化药方”如何理解其含义?

相关推荐

• 闻一多先生的说和做阅读题(就一题其他我做了）作为学者和诗人的闻一多先生,在30年代国立青岛大学的两年时间,我对他是有着深刻印象的.那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓.他正向古代典籍钻探,有如向地壳寻求宝藏.仰之弥高,越高,攀得越起劲；钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍.他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史,炯炯目光,一直远射到有史以前.他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方.1930年到1932年,“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段.他从唐诗下手,目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血.杜甫晚年,疏懒得“一月不梳头”.闻先生也总是头发零乱,他是无暇及此的.饭,几乎忘记了吃,他贪的是精神食粮；夜间睡得很少,为了研究,他惜寸阴、分阴.深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了的四壁”. 不动不响,无声无闻.一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙.几年辛苦,凝结而成《唐诗杂论》的硕果. 他并没有先“说”,但他“做”了.作出了卓越的成绩. “做”了,他自己也没有“说”
• 闻一多的说和做 的练习作为学者和诗人的闻一多先生,在30年代国立青岛大学的两年时间,我对他是有着深刻印象的.那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓.他正向古代典籍钻探,有如向地壳寻求宝藏.仰之弥高,越高,攀得越起劲；钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍.他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史,炯炯目光,一直远射到有史以前.他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方.1930年到1932年,“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段.他从唐诗下手,目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血.杜甫晚年,疏懒得“一月不梳头”.闻先生也总是头发零乱,他是无暇及此的.饭,几乎忘记了吃,他贪的是精神食粮；夜间睡得很少,为了研究,他惜寸阴、分阴.深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了的四壁”.不动不响,无声无闻.一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙.几年辛苦,凝结而成《唐诗杂论》的硕果.他并没有先“说”,但他“做”了.作出了卓越的成绩.“做”了,他自己也没有“说”.他又由唐诗转到楚辞.十年艰
• 《闻一多先生的说和做》的阅读答案.“人家说了再做,我是做了再说.” “人家说了也不一定做,我是做了也不一定说.” 作为学者和诗人的闻一多先生,在30年代国立青岛大学的两年时间,我对他是有着深刻印象的.那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓.他正向古代典籍钻探,有如向地壳寻求宝藏.仰之弥高,越高,攀得越起劲；钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍.他想吃尽,消化尽我们中化民族几千年来的文化史,炯炯目光,一直远射到有史以前.他要给我们衰微的民族,开一剂救济的文化药方.1930年到1932年,“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段.他从唐诗下手,目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血.杜甫晚年,疏懒得“一月不梳头”.闻先生也总是头发零乱,他是无暇及此的.饭,几乎忘记了吃,他贪的是精神食粮；夜间睡得很少,为了研究,他惜寸阴、分阴.深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了四壁”. 不动不响,无声无闻.一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙.几年苦历,凝结而成《唐诗杂论》的硕果.他并没
• 怎样写语文书中的12,15课(初一的)的收获型小作文作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高，越高，攀得越起劲；钻之弥坚，越坚，钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史，炯炯目光，一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发零乱，他是无暇及此的。几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮；夜间睡得很少，为了研究，他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。不动不响，无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子，写满了密密麻麻的小楷，如群蚁排衙。几年辛苦，凝结而成《唐诗杂论》的硕果。他并没有先“说”，但他“做”了。作出了卓越的成绩。
• 《闻一多先生的说和做》重点段落和句子的含义说说下列句子的含义，注意其中加线部分的意思。1．那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。2．他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。3．1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。4．深宵灯火是他的伴侣，因它大开光明之路，“漂白了的四壁”。5．他潜心贯注，心会神凝，成了“何妨一下楼”的主人。
• 求《闻一多先生的说和做》几句话的赏析赏析的句子是：1.他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方.2.“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段3.闻先生也总是头发零乱,他是无暇及此的.4.深宵灯火是他的伴侣,因为大开光明之路,“漂白了的四壁”.5.一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙.
• 关与《闻一多先生的说和做》这篇文章的习题.1、上文开头两段中的“说”与最后两段中的“说”的含义一样吗?请谈谈你的理解.2、说说下列词语在文中的含义.钻探:_____________________贪:_______________________3、如何理解“1930年到1932年,“望闻问切”也还只是在望的初级阶段”中的“望”字?要精确答案哦`今天晚上就得弄上,闻一多先生的说和做 (全文）臧克家“人家说了再做，我是做了再说。” “人家说了也不一定做，我是做了也不一定说。” 作为学者和诗人的闻一多先生，在30年代国立青岛大学的两年时间，我对他是有着深刻印象的。那时候，他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探，有如向地壳寻求宝藏。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。1930年到1932年，“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手，目不窥园，足不下楼，兀兀穷年，沥尽心血。杜甫晚年，疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发零乱，他是无暇及此的。几乎忘记了吃，他贪的是精神食粮；夜间
• 《闻一多先生的说与做》中,“他给我们衰弱的民族开一剂救济的文化药方”如何理解其含义?
• 《闻一多先生的说和做》中句子的表达方式,下列句子属于什么表达方式?1他从唐诗下手,目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血.2做了再说,做了不说,这仅是闻一多先生的一个方面——作为学者的方面.3十年艰辛,一部“校补”赫然而出.4他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方.
• 一道数学题,朋友们一定要帮帮忙呀!
• 某市*为残疾人办事实,在道路改造中为盲人修一条长3000m的盲道,根据规划设计和要求,该市工程队在实际施工人员,每天修建的盲道比原计划增加50%,结果提前2天完成,求实际每天修建盲道多少米