将“子之听夫志,想象犹吾心也”翻译成现代汉语.

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• 孟子告子学弈全文翻译孟子曰：无或乎王之不智也.虽有天下易生之物也,一日暴之,十日寒之,未有能生者也.吾见亦罕矣,吾退而寒之者至矣,吾如有萌焉何哉?今夫弈之为数,小数也罢不专心致志,则不得也.弈秋,通国之善弈者也.使弈秋诲二人弈,其一人专心致志,惟弈秋之为听；一人虽听之,一心以为有鸿鹄将至,思援弓缴而射之.虽与之俱学,弗若之矣.为是其智弗若与?曰：非然也. 的翻译
• 英语翻译长太息以掩涕兮,哀民生之多艰.余虽好修姱以鞿羁兮,謇朝谇而夕替.既替余以蕙纕兮,又申之以揽茝.亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔.怨灵修之浩荡兮,终不察夫民心.众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫.固时俗之工巧兮,偭规矩而改错.背绳墨以追曲兮,竞周容以为度.忳郁邑余侘傺兮,吾独穷困乎此时也.宁溘死以流亡兮,余不忍为此态也.鸷鸟之不群兮,自前世而固然.何方圜之能周兮,夫孰异道而相安?屈心而抑志兮,忍尤而攘诟.伏清白以死直兮,固前圣之所厚.悔相道之不察兮,延伫乎吾将反.回朕车以复路兮,及行迷之未远.步余马于兰皋兮,驰椒丘且焉止息.进不入以离尤兮,退将复修吾初服.制芰荷以为衣兮,集芙蓉以为裳.不吾知其亦已兮,苟余情其信芳.高余冠之岌岌兮,长余佩之陆离.芳与泽其杂糅兮,唯昭质其犹未亏.忽反顾以游目兮,将往观乎四荒.佩缤纷其繁饰兮,芳菲菲其弥章.民生各有所乐兮,余独好修以为常.虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩?【只要这部分的、其余的不要.】
• 墨子说鲁阳文君》文言文阅读 求答案鲁阳文君①将攻郑,子墨子闻而止之,谓阳文君曰： “夫天之兼有天下也,亦犹君之有四境之内也.今举兵将以攻郑,天诛②亓不至乎?”鲁阳文君曰：“先生何止我攻郑也?我攻郑,顺于天之志.郑人三世杀其父③,天加诛焉,使三年不全④.我将助天诛也.”子墨子曰：“郑人三世杀其父,而天加诛焉,使三年不全,天诛足矣,今又举兵将以攻郑,曰‘吾攻郑也,顺于天之志’.譬有人于此,其子强梁⑤不材,故其父笞之,其邻家之父举木而击之,曰‘吾击之也,顺于其父之志’,则岂不悖⑥哉?” 鲁阳文君曰：“然.吾以子之言观之,则天下之所谓可者,为必然也.” 【注】①鲁阳文君：即公孙宽,楚惠王授予他鲁阳之地,故又称鲁阳文子. ②天诛：上天的惩罚.③杀其父：杀害他们的国君.④不全：指五谷不熟.⑤强梁：强横,强悍不顺.⑥悖：荒谬. 11．解释下列句子中加点的词.(3分) (1)谓阳文君曰( ) (2)今举兵将以攻郑( ) (3)故其父笞之（ ） 12．用现代汉语翻译
• 英语翻译（一）孟子谓戴不胜曰：“子欲子之王善与?我明告子.有楚大夫于此,欲其子之齐语也,则使齐人傅诸?”曰：“使齐人傅之.”曰:“一齐人傅之,众楚人咻之,虽日挞而求其齐也,不可得矣.引而置之庄岳之间数年,虽日挞而求其楚,亦不可得矣.子谓薛居州,善士也,使之居于王所.在于王所者,长、幼、卑、尊皆薛居州也,王谁与为不善?在王所者,长、幼、卑、尊皆非薛居州也,王谁与为善?一薛居州独如宋王何?（二）墨子怒耕柱子,耕柱子曰：“吾无逾于人乎?”墨子曰：“吾将之太行,驾骥与牛,子交谁驱?”耕柱子曰：“将驱骥也.”墨子曰：“何故?”耕柱子曰：“骥足以责.”墨子曰：“吾亦以子为足以责.”（三）儒书言董仲舒读《春秋》,专精一思,志不在他,三年不窥园菜.夫言不窥园菜,实也；言三年,增之也.仲舒虽精,亦时解休；解休之间,犹亦游与门庭之侧；则能至门庭,何嫌不窥园菜?闻用精者察物不见,存道以亡身,不闻不至门庭,坐思三年,不及窥园也.只翻译其中几个也行，只要准确
• 文言文《高山流水》的答案伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山.钟子期曰：“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰：“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之.伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲,乃援琴而鼓之.初为霖雨之操,更造崩山之音.曲每奏,钟子期辄穷其趣.伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉善哉,子之听夫!志想象犹吾心也.吾子何逃声哉?”一、解释不正确的一项是（ ）A、伯牙所【念】 （想） B、伯牙善【鼓】琴 （击鼓）C、钟子期辄【穷】其趣 （探究） D、伯牙乃【舍】琴而叹曰 （丢下）二、“峨峨兮若泰山”中的“若”解释为------------文中与它意思相近的一个词是-------------------三、翻译伯牙善鼓琴,钟子期善听.-----------------------------------------四、我们常说：“心有灵犀”,读了这篇文章后你对此有什么更深刻的理解?--------------------------------------
• 赵人患鼠````文言文```题~赵人患鼠,乞猫于中山.中山人予之猫,善捕鼠及鸡.月余,鼠尽而其鸡亦尽.其子患之,告其父曰:“盍去诸?”其父曰:“是非若所知也,吾之患在鼠,不在乎鸡.夫有鼠,则窃吾食,毁吾衣,穿吾垣墉,毁伤吾器用,吾将饥寒焉,不病于无鸡乎?无鸡者,弗食鸡则已耳,去饥寒犹远,若之何而去夫猫也?” 1.找出文中写老鼠*的句子,并用现代汉语写出它的意思句子是:意思是:2.赵人与其子在养猫问题上各自的主张是什么?3.这则故事中你悟出了什么道理?知道的人请回答```谢~
• 英语翻译原文：伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山.钟子期曰：“善哉?峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰：“善哉,洋洋兮若江河!”伯牙所念,钟子期必得之.伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下；心悲,乃援琴而鼓之.初为霖雨之操,更造崩山之音.曲每奏,钟子期辄穷其趣.伯牙乃舍琴而叹曰：“善哉,善哉,子之听夫!志想象犹吾心也.吾于何逃声哉?” 一、翻译字.1.洋洋兮若江河 洋洋（）2.伯牙游于泰山之阴 阴（）3.峨峨兮若泰山 峨峨（）4.卒逢暴雨 卒 （）5.伯牙乃舍琴而叹 舍（）二、翻译句子.1.伯牙所念,钟子期必得之2.志想象犹吾心也
• 高山流水有两篇?牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰：“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰：“善哉,洋洋兮若江河 ”伯牙所念,钟子期必得之.伯牙游于泰山之阴,卒逢暴雨,止于岩下,心悲.乃援琴而鼓之.初为霖雨之操,更造崩山之音,曲每奏,钟子期辄穷其趣.伯牙乃舍琴而叹：“善哉,善哉,子之听夫志,想象犹吾心也,吾于何逃声哉?”和伯牙善鼓琴,钟子期善听.伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰：“善哉,峨峨兮若泰山.”志在流水,钟子期曰：“善哉,洋洋兮若江河.”伯牙所念,钟子期必得之.子期死,伯牙谓世再无知音,乃破琴绝弦,终身不复鼓.
• 文言文《赵人乞猫》赵人乞猫 赵人患鼠,乞猫于中山.中山人予之猫,善捕鼠及鸡.月余,鼠尽而鸡亦尽.其子患之,告其父曰："盍去诸?"其父曰："是非若所知也.吾之患在鼠,不在乎鸡.夫有鼠,则窃吾食,毁吾衣,穿吾垣墉,毁伤吾器用,吾将饥寒焉,不病于无鸡乎?无鸡者,弗食鸡则已耳,去饥寒犹远,若之何而去夫猫也!” 1. 用现代汉语翻译文言语句 吾将饥寒焉,不病于无鸡乎? 2. 赵人之子求父“去夫猫”的原因是---------------（用文中的话回答） 3. 你从《乞猫》这个寓言故事中得到的启示是什么 ---------------------------------------------------------------------------------------- 4. 解释文中加括号的词语 其子（患）之------------ 则（窃）吾食------------ （去）饥寒犹远---------
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