24．据《左传·昭公七年》记载,晋国发生日食,晋国君王问吉凶于大臣文伯,文伯对曰：“不善政之谓也.国无政,不用善,则自取谪于日月之灾,故政不可不慎也.”以下各项中,与文伯的观点相近的是
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24．据《左传·昭公七年》记载,晋国发生日食,晋国君王问吉凶于大臣文伯,文伯对曰：“不善政之谓也.国无政,不用善,则自取谪于日月之灾,故政不可不慎也.”以下各项中,与文伯的观点相近的是
A．孔子：“邦大旱,毋乃失诸刑与德乎?”
B．墨子：“天子为善,天能赏之；天子为暴,天能罚之.”
C．王充：“夫天道,自然也,无为.如谴告人,是有为,非自然也.”
D．董仲舒：“国家将有失道之败,而天乃先出灾害以谴告之.”
答
这段话其实是一个唯物主义的思想 否定了我国传统的天人感应思想中心思想就是灾祸不是天定的,而是人事变化的结果.鲁昭公七年夏季里的一天发生了日食.当时的人们以为一定是上天要降灾祸了.晋国国君就问士文伯,灾难会...国无政，不用善，则自取谪于日月之灾这句话 莫非“则”的意思是“却”？国家无政，你还找借口？这么理解吗？则有“相反，作为对照”的意思，可以这么理解