《易·系辞》曰:“‘《易》之兴,其於中古乎?’然则伏羲为上古,文王为中古,孔子为下古.” 什
《易·系辞》曰:“‘《易》之兴,其於中古乎?’然则伏羲为上古,文王为中古,孔子为下古.” 什
《易·系辞》曰:“‘《易》之兴,其於中古乎?’然则伏羲为上古,文王为中古,孔子为下古.”
易经的兴起是在古代中期吗?那么伏羲就是最开始的,文王是继承者,孔夫子是后继者.上古是什么意思很久很久以前你是在胡说八道吗一般上古时代是指文字记载出现以前的历史时代。对世界各地上古时代的定义也因此不同。在中国上古时代一般指夏以前的时代。在两河流域和埃及一般指公元前5000年以前的历史时代。因为上古时代没有当时直接的文字记载,那个时候发生的事件或人物一般无法直接考证。这些事件和人物也往往带有神话色彩。无语,我是认真的好吗!那你把上古翻译成开始,把中古翻译成继承合适吗,说个理由直译和意译是有区别的差距太大我不太能接受三古即上古、中古、下古。但说法不一。《汉书·艺文志》:“易道深矣,人更三圣、世历三古”。唐代学者颜师古注引三国魏孟康曰:“伏羲为上古,文王为中古,孔子为下古。”此处指商周之际。《礼》:“伏羲为上古,神农为中古,五帝为下古。” 上古: 三古之一,较早的古代,在我国历史分期上多指夏商周秦汉这个时期。有时亦兼指史前时代。 《易·系辞》曰:“‘《易》之兴,其於中古乎?’然则伏羲为上古,文王为中古, 孔子为下古。” 《礼记·礼运》“始诸饮食” 唐 孔颖达 疏:“ 伏羲为上古, 神农为中古, 五帝为下古。” 元 李治 《敬斋古今黈》卷五:“前人论三古各别者,从所见者言之,故不同。然以吾身从今日观之,则洪荒太极也,不得以古今命名。大抵自羲、农至尧、舜,为上古;三代之世,为中古;自战国至于今日以前,皆下古也。” 中古: ①三古之一,较晚的古代,次于上古的时代。在我国历史分期上多指魏晋南北朝隋唐这个时期。 ②指封建社会时代。 ③指书体演变过程中的大篆。 由于古人所处时代不同,所指时朞不一。 (1)《易·系辞下》:“《易》之兴也,其于中古乎?” (2)《汉书·艺文志》“世历三古” 颜师古 注引 三国 魏 孟康 曰:“伏羲为上古, 文王为中古, 孔子为下古。”此指商周之际。 (3)《韩非子·五蠧》:“中古之世,天下大水,而鲧禹决渎。”此指虞夏之际。 (4) 晋·左思《蜀都赋》:“夫蜀者,盖兆基于上世,开国于中古。”此指 战国 。 (5) 南朝·宋·鲍照《河清颂》:“察之上代,则奚斯、吉甫之徒鸣玉銮于前;视之中古,则相如、王褒之属驰金覊于后。”此指汉代。今一般以魏晋南北朝至唐宋之间为中古,亦有把两汉包括在内者。 下古: 时限,三古之一。 《易·系辞》中记载“孔子 为下古”;《礼记·礼运》中记载“五帝为下古”;元·李治《敬斋古今黈》卷五:“自战国至于今日以前皆下古也”。囧,主要是带入文中不好翻译 。