历史上的“老天府”分布地区的共同优势条件有哪些

“天府”的本意是天然府库,指地势形便,土地肥沃,物产丰富的地方,后来也指京师或天子的府库.而“天府之国”多指在被称为“天府”之地建立过政权或设为国都,是一个相对独立的区域,范围较“天府”更大一些,如关中地区为周秦汉唐都城所在地,成都七次为帝王都.中国历史上曾有7个地区被称为“天府”或“天府之国”：
　　1、关中地区(战国至明代)：司马迁在《史记·苏秦列传》中讲,公元前338年,苏秦游说秦惠王时说：“秦四塞之国,被山带渭,东有关河,西有汉中,南有巴蜀,北有代马,此天府也.”这是文献中关于“天府”之地的最早记载.关中被正式称为“天府之国”,始于秦汉之际的张良.《汉书》卷四○载张良建议刘邦定都关中时说：“夫关中左崤函,右陇蜀,沃野千里,……此所谓金城千里,天府之国.”从先秦到元明时期,关中地区都曾被称作“天府”或“天府之国”.但清代以后,再也没有人把关中地区称作“天府之国”了.
　　2、成都平原(唐代至今)：《华阳国志》卷三《蜀志》：李冰修都江堰后,成都平原“沃野千里,号为陆海,旱则引水浸润,雨则杜塞水门,故记曰水旱从人,不知饥馑,时无荒年,天下谓之天府也.”《三国志》卷三十五《诸葛亮传》：诸葛亮在隆中对策时说：“益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业.”《陈拾遗集》卷五：“夫蜀都天府之国,金城铁冶,而俗以财雄.”虽然成都平原成为“天府”或“天府之国”都比关中要晚,但自从都江堰修成以后,此地生态环境保护良好,社会经济得到持续发展.五代以后,关中地区元气大伤,成都平原后来居上.明清时期,湖广地区的不少百姓迁到成都平原,改变了四川地广人稀的状况,对发展当地经济起到了促进作用,故成都平原日益富庶,成为名副其实的“天府”,“天府之国”的美誉一直流传至今.
　　3、华北北部(明清时期)：华北北部的燕京一带虽在战国后期亦被称为“天府”,但秦汉以来并没有人这样讲,直到明清时期建都北京,才获得了“天府之国”的美誉.《大明一统志》卷一：“京师古幽蓟之地,左环沧海,右拥太行,北枕居庸,南襟河济,形胜甲于天下,诚所谓天府之国也.”
　　4、江淮以南地区(北宋时期),其范围略如“江南”.《旴江集》卷二十八《寄上孙安抚书》：“嗟乎!江淮而南,天府之国.周世宗之威武,我太祖之神圣,非一朝一夕而得…….”
　　5、太原附近(五代时期).《册府元龟》卷四百六十一：“唐邕天保……十年从幸晋阳,除兼给事黄门侍郎,领中书舍人.帝尝登童子佛寺望并州城曰：‘是何等城?’或曰：‘此是金城汤池,天府之国.’帝曰：‘我谓唐邕是金城,此非金城也.’其见重如此.”
　　6、闽中(明代).闽中即福州及其西南一带.屠本畯《闽中海错疏·原序》：“禹奠山川,鱼鳖咸若；周登俎豆,鲂鳢是珍.……闽故神仙奥区,天府之国也,并海而东,与浙通波,遵海而南,与广接壤.”
　　7、盛京(清代).盛京即沈阳.《钦定满洲源流考》卷十九《国俗·物产·御制盛京土产杂咏十二首》：“盛京山川浑厚,土壤沃衍.盖扶舆旁薄,郁积之气所钟,洵乎天府之国,而佑我国家亿万年灵长之王业也.”