《岳阳楼记》“或异二者之为”里“者”的意思

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• 【为学】天下事有难易乎?为之为学 [清]彭端淑 天下事有难易乎?为之,则难者亦易矣；不为,则易者亦难矣.人之为学有难易乎?学之,则难者亦易矣；不学,则易者亦难矣.吾资之昏,不逮人也,吾材之庸,不逮人也；旦旦而学之,久而不怠焉,迄乎成,而亦不知其昏与庸也.吾资之聪,倍人也,吾材之敏,倍人也；屏弃而不用,其与昏与庸无以异也.圣人之道,卒于鲁也传之.然则昏庸聪敏之用,岂有常哉!蜀之鄙,有二僧：其一贫,其一富.贫者语于富者曰："吾欲之南海,何如?"富者曰："子何恃而往?"曰："吾一瓶一钵足矣."富者曰："吾数年来欲买舟而下,犹未能也.子何恃而往!"越明年,贫者自南海还,以告富者,富者有惭色.西蜀之去南海,不知几千里也,僧富者不能至,而贫者至之,人之立志,顾不如蜀鄙之僧哉 本文引用什么的故事,意在阐述什么的道理?
• 初中文言文虚词用法（1）之：①久之,目似瞑,意暇甚.（《狼》）②何陋之有.（《陋室铭》）③马之千里者.（《马说》)④当余之从师也.(《送东阳马生序》）⑤黔娄之妻有言.（《五柳先生转》）⑥或异二者之为.（《五柳先生转》）⑦策之不以其道.（《马说》）⑧属余作文以记之.（《岳阳楼记》）（填：人称代词、指示代词、结构助词（的）、结构助词（无意）、动词等）（2）以：①因以为号焉②不以千里称也③策之不以其道④属予作文以记之⑤不以物喜，不以己悲⑥俯身倾耳以请
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