大道之行也 天下为公.所养 —礼记·礼运 真实吗

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• 礼记·礼运篇《礼记·礼运》：大道之行也,天下……礼记·礼运篇：大道之行也,天下……皆有所养.1、古文讲的是什么时候的情况?2 .文中天下为公,选贤与能指的是哪些史实?3,贤与能具体的是什么样的品质 回答急
• 《礼记·礼运篇》里两段文字的意思（1）大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,鳏寡孤独废疾者皆有所养.（2）今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼……有什么区别?
• 大道之行也 天下为公.所养 —礼记·礼运 真实吗
• 大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦……皆有所养……《礼记》中这段有可能实现吗?
• 初一历史材料题.（1）孔子创立哪个学派?他在政治上有什么主要主张?他的学说产生了哪些影响?2.阅读下列材料：材料一 大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,是老有所终,壮有所用,幼有所长.矜寡孤独废疾者,皆有所养.男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己；力恶其不出于身也,不必为己.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同. 材料二 今大道既隐,天下为家.各亲其亲,各子其子,货力为己.大人世及以为礼,城郭沟池以为固.故谋用是作,而宾由此起.禹、汤、文、武、成王、周公,由此其选也.是谓小康.请回答：（一）材料一中的“选贤与能”出现在那一历史时期?（二）材料二中反映的“大人世及以为礼”最早是哪一个朝代?你以为“夏禹”“武王”的最大的历史功绩个是什么?（三）材料一、二所讲的两个时代有什么不同?
• 英语翻译《礼记·礼运》：大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养.男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己；力恶其不出于身也,不必为己.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.1.选贤与能的"与"是什么意思?2.男有分的"分"是什么意思?
• 大道之行也 天下为公.所养 —礼记·礼运 真实吗
• 大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦……皆有所养……《礼记》中这段有可能实现吗?
• 阅读下列材料,回答有关问题.材料一：大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜寡孤独废疾者,皆有所养.男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己；力恶其不出于身也,不必为己.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.材料二：“一个幽灵,*,在欧洲的上空徘徊.全世界无产者,联合起来!”——《*宣言》在材料一中,中国古代把理想社会称为什么?其核心是什么?材料一中主张的理想社会实际是指什么社会?你喜欢这样的社会吗?说出理由材料二中所追求的理想社会又是什么社会?根据所学知识,你认为它是一个怎样的社会?
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