常将有日思无日?

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• 诗句猜动物,1,青槐夹驰道,宫观何玲珑,秋色从西来,苍然满关中2.五陵北原上,万古青蒙蒙,净理了可月,胜因风所宗3.誓将挂冠去,觉道资无穷,昔年逢太平,山林二十年4.泉源在庭户,洞中当门前,井税有常期,日宴犹得眠5.忽然遭世变,树旨亲来访,今来典斯郎,此物独见全6.城小贱不屠,人贫伤可怜,足以陷邻境,使臣将王命7.今彼征敛者.迫云如火煎,谁能绝人命,以作十四贤8.思欲委符节.引芋自刺船,将家就鱼麦,归*湖边9.兵卫森画卦,燕寝凝清香,海上风雨至,逍遥池阁中10,俯饮一杯九,仰邻金玉章,神欢体自轻.意欲凌风翔
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• 请帮我回答一下下面的题目1、诗经共有多少篇?2、《诗经 采薇》中的“今我来思”中的“思”是什么意思?3、《春夜喜雨》中的哪一句诗是诗人想到的?4、《西江月 夜行黄沙道中》表达了诗人怎样的思想感情?5、《天净沙 秋》哪一句使诗中的静景转为动景?6、《白桦》的作者是谁?7、你觉得古代诗与现代诗歌有哪些区别?8、《春夜喜雨》一诗中,“随风潜入夜”的“潜”是什么意思?9、《西江月 夜行黄沙道中》一词中的“社林”是什么意思?10、《天净沙 秋》中的“天净沙”是什么?11、请背诵一首友情诗.12、填空：（ ）,家祭无忘告乃翁.13、诗仙是谁?14、当我们浪费粮食时,老爷爷经常用唐代李绅的诗句来教育我们：（ ）15、当我们要报答母亲的深恩时,我们会很自然地吟诵起（ ）16、当我们在外地过节时,常引用唐代诗人王维在《九月九日忆山东兄弟》中的哪句诗来表达对家人的怀念?17、来到瀑布脚下,仰望瀑布倾泻而下,泼洒飞流,我不禁想起哪句诗?18、“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”出自( )的《无题》.A李贺 B李清照 C李
• 以下关于云的古诗,要落实到每一个字上、、谢谢云 【唐】杜甫 龙似瞿唐会,江依白帝深.终年常起峡,每夜必通林.收获辞霜渚,分明在夕岑.高斋非一处,秀气豁烦襟.云 【唐】杜牧 东西那有碍,出处岂虚心.晓入洞庭阔,暮归巫峡深.渡江随鸟影,拥树隔猿吟.莫隐高唐去,枯苗待作霖.云 【唐】杜牧 尽日看云首不回,无心都大似无才.可怜光彩一片玉,万里晴天何处来?孤云 【唐】贯休 将比鹭鸶还恐屈,始思残雪不如多.清风相引去更远,皎洁孤高奈尔何.云 【唐】郭震 聚散虚空去复还,野人闲处倚筇看.不知身是无根物,蔽月遮星作万端.云 【唐】韩琮 深惹离情霭落晖,如车如盖早依依.山头触石应常在,天际从龙自不归.莫向隙窗笼夜月,好来仙洞湿行衣.春风淡荡无心后,见说襄王梦亦稀.白云向空尽 【唐】焦郁 白云升远岫,摇曳入晴空.乘化随舒卷,无心任始终.欲销仍带日,将断更因风.势薄飞难定,天高色易穷.影收元气表,光灭太虚中.倘若从龙去,还施济物功.南池杂咏五首·溪云 【唐】皎然 舒卷意何穷,萦流复带空.有形不累物,无迹去随风.莫怪长相
• 语文学的好的进先看文言文余村居无事,喜钓游.钓之道未善也,亦知其趣焉.当初夏、中秋之时,蚤食后出门,而望见村中塘水,晴碧泛然,疾理钓丝,持篮而往.至乎塘岸,择水草空处投食其中,饵钓而下之,蹲而视其浮子,思其动而掣之,则得大鱼焉.无何,浮子寂然,则徐牵引之,仍自寂然；已而手倦足疲,倚竿于岸,游目而视之,其寂然者如故.盖逾时始得一动,动而掣之则无有.余曰：“是小鱼之窃食者也,鱼将至矣.”又逾时动者稍异,掣之得鲫,长可四五寸许.余曰：“鱼至矣,大者可得矣!”起立而伺之,注意以取之,间乃一得,率如前之鱼,无有大者.日方午,腹饥思食甚,余忍而不归以钓.见村人之田者,皆毕食以出,乃收竿持鱼以归.归而妻子劳问有鱼乎?余示以篮而一相笑也.乃饭后仍出,更诣别塘求钓处,逮暮乃归,其得鱼与午前比.或一日得鱼稍大者某所,必数数往焉,卒未尝多得,且或无一得者.余疑钓之不善,问之常钓家,率如是.下列加点的词与“注意以取之”的“注意”用法不相同的一项是：A.孰视之,自以为B.以暴露百姓之骨于C.微之力不及此D.忌不请详细告诉我
• 求古文《一生之计在于勤》的译文原文：治生之道,莫尚乎勤.故邵子云：“一日之计在于时晨,一岁之计在于春,一生之计在于勤.”言虽近而旨则远.无知人之常情,恶劳而好逸,甘食愉衣,玩日愒岁.以之为农,则不能深耕而易耨；以之为工,则不能计日而见功；以之为商,则不能乘时而趋利；以之为士,则不能笃志力行.徒然食息于天地之间,是一蠹耳!夫天地之化,日新则不敝,故户枢不蠹,流水不腐,诚不欲其常安也.人之心与力,何独不然?劳则思,逸则忘,物情也.大禹之圣,且惜寸阴,陶侃之贤,且惜分阴,又况对贤不若彼者乎?
• 文言文：分别出自哪里,是谁写的.〔甲〕墨池之上,今为州学舍.教授王君盛恐其不章也,书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之,又告于巩曰：“愿有记.”推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事,以勉其学者邪?夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉.〔乙〕人有从学者,董遇（人名）不肯教,而云“必当先读百遍”.又言：“读书百遍,其义自见.”从学者云：“苦于无日.”董遇言：“当以三余.”或问“三余”之意,董遇言：“冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时（农时）之余也.”
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