转惊为喜的惊什么意思
问题描述:
转惊为喜的惊什么意思
答
应是“惊惧”的意思,此成语写人物的内心活动,由惊惧转为喜悦.
相关推荐
- 辛弃疾《破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之》中马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊.描绘出怎样的转都
- 诗词中的地理知识(根据诗词回答第3~4题):西江月•夜行黄沙道中 (辛弃疾)明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉.稻花香里说丰年,听取蛙声一片.七八个星天外,两三点雨山前.旧时茅店社林边,路转溪桥忽见.这首诗词中描述的地区位于我国的哪个地理区域( )A. 南方地区B. 青藏地区C. 北方地区D. 西北地区
- 诗词中的地理知识(根据诗词回答第3~4题):西江月•夜行黄沙道中 (辛弃疾)明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉.稻花香里说丰年,听取蛙声一片.七八个星天外,两三点雨山前.旧时茅店社林边,路转溪桥忽见.这首诗词中描述的地区位于我国的哪个地理区域( )A. 南方地区B. 青藏地区C. 北方地区D. 西北地区
- 这个文言文的题目是什么?、傅黄中为越州诸( )县令,有部人饮大醉,夜中山行,临崖而睡.忽有虎临其上而嗅之,虎须入醉人鼻中,遂喷嚏,有震虎,遂惊跃,便即落崖,腰胯不遂,为人所得. 就是这篇 我只要题目
- 将下列词语补充完整,再完成后面的练习心(惊)肉(跳) 一如(既)(往) 万(紫)千(红)大(吃)一(惊) 狂风(怒)(号) 尽(心)尽(力)兴(高)采(列) 舍己(为)(人) (无)(法)割舍省(吃)俭(用) 闪闪(发)(光) (焦)(躁)不安表现人物心理或神态的:表现人物品质的:表现事物样子的:怎么没有人啊!
- 韦元甫《木兰歌》的阅读答案木兰歌【唐】韦元甫木兰抱杼嗟,借问复为谁.欲闻所戚戚,感激强起颜.老父隶兵籍,气力日衰耗.岂足万里行,有子复尚少!胡沙没马足,朔风裂人肤.老父旧羸病,何以强自扶?木兰代父去,秣马备戎行.易却纨绮裳,洗却铅粉妆.驰马赴军幕,慷慨携干将.朝屯雪山下,暮宿青海旁.夜袭燕支虏,更携于阗羌.将军得胜归,士卒还故乡.父母见木兰,喜极成悲伤.木兰能承父母颜,却卸巾鞲理丝簧.昔为烈士雄,今复娇子容.亲戚持酒贺,父母始知生女与男同.门前旧军都,十年共崎岖.本结兄弟交,死战誓不渝.今者见木兰,言声虽是颜貌殊.惊愕不敢前,叹重徒嘻吁.世有臣子心,能如木兰节,忠孝两不渝,千古之名焉可灭!“有子复尚少”的“少”是什么意思?“易却纨绮裳”的“易”是什么意思?"颜貌殊""颜貌殊"的"殊"是什么意思?"秣马备戎行"演变成我们今天常用的一个成语
- 韦元甫《木兰歌》的阅读答案(会追加分滴)木兰歌【唐】韦元甫木兰抱杼嗟,借问复为谁. 欲闻所戚戚,感激强起颜. 老父隶兵籍,气力日衰耗.岂足万里行,有子复尚少! 胡沙没马足,朔风裂人肤.老父旧羸病,何以强自扶? 木兰代父去,秣马备戎行.易却纨绮裳,洗却铅粉妆. 驰马赴军幕,慷慨携干将.朝屯雪山下,暮宿青海旁. 夜袭燕支虏,更携于阗羌.将军得胜归,士卒还故乡. 父母见木兰,喜极成悲伤.木兰能承父母颜, 却卸巾鞲理丝簧.昔为烈士雄,今复娇子容. 亲戚持酒贺,父母始知生女与男同. 门前旧军都,十年共崎岖.本结兄弟交,死战誓不渝. 今者见木兰,言声虽是颜貌殊. 惊愕不敢前,叹重徒嘻吁.世有臣子心,能如木兰节,忠孝两不渝,千古之名焉可灭!“有子复尚少”的“尚”是什么意思?“易却纨绮裳”的“易”是什么意思?“却卸巾鞲理丝簧”的“理”是什么意思?“十年共崎岖”的“崎”是什么意思?请分别写出韦元甫《木兰歌》和课文《木兰诗》中概括木兰从出征到凯旋全过程的诗句.韦元甫《木兰歌
- 【甲】十年春,齐师伐我.公将战,曹刿请见.其乡人曰:“肉食者谋之,又何间焉?”刿曰:“肉食者鄙,未能远谋.”乃入见.问:“何以战?”公曰:“衣食所安,弗敢专也,必以分人.”对曰:“小惠未徧,民弗从也.”公曰:“牺牲玉帛,弗敢加也,必以信.”对曰:“小信未孚,神弗福也.”公曰:“小大之狱,虽不能察,必以情.”对曰:“忠之属也.可以一战.战则请从.” 【乙】王①,帝②第五子元杰也.尝作假山,召僚属③置酒,众皆褒美,坦④独俯首.王强使视之,坦曰:“但见血山,安得假山.”王惊问故,坦曰:“坦在田舍时,见州县督税,上下相急,父子兄弟鞭笞苦楚,血流满身.此假山皆民租所出,非血山而何!”时帝亦为假山未成,闻之亟毁焉.[注]①王:指益王赵元杰.②帝:宋太宗.③僚属:下属官吏.④坦:指姚坦.8.解释下列句中加点词语的含义.(4分) (1)又何间焉?( ) (2)小大之狱,虽不能察,必以情.( ) (3)众皆褒美,坦独俯首.( ) (4)尝作假山.( )9.翻译选文中画“ ”的句子.(4分) (1)肉食者鄙,
- 中的"时有物外之趣"应具备哪些条件?余忆童稚时,能张目对日,明察秋毫,见藐小之物必细察其纹理,故时有物外之趣.夏蚊成雷 ,私拟作群鹤舞于空中 ,心之所向,则或千或百,果然鹤也;昂首观之,项为之强.又留蚊于素帐中,徐喷以烟,使之冲烟而飞鸣,作青云白鹤观,果如鹤唳云端,为之怡然称快.余常于土墙凹凸处,花台小草丛杂处,蹲其身,使与台齐;定神细视,以丛草为林,以虫蚁为兽,以土砾凸者为丘,凹者为壑,神游其中,怡然自得.一日,见二虫斗草间,观之,兴正浓,忽有庞然大物,拔山倒树而来,盖一癞虾蟆,舌一吐而二虫尽为所吞.余年幼,方出神,不觉呀然一惊.神定,捉虾蟆,鞭数十,驱之别院.
- 第四段在文中起什么作用“人不是可以注入任何液体的空瓶.”这是俄国文学批评家皮萨列夫的一句名言.细细体味,此话看似波澜不惊,却寓意深远,震耳发聩.人生就如一只空瓶,但不可随意向里注入任何液体.它装满了卑劣和庸俗,决然装不进伟大和崇高;一旦被虚伪和凶残所占据,纯真和善良便无法容身;有了自私和冷酷,便失去博爱和热情……当我们为自己的房子、票子、位子整日忙忙碌碌,当我们的生活一天好似一天,但我们的神经却依然绷得紧紧的,我们的心情依然非常沉重,没有一天感到轻松,感到欢乐.这是为什么?这不由得使人想起一则禅宗逸事.一个自以为对禅理很精通的和尚,一直没有开悟,便向一位大师诉说了自己的苦恼.大师对他的讲述毫不在意,只是一个劲儿地为他沏茶.杯子已经满了,但大师还在不停地倒茶,水从杯子里流出来,淌到桌子上,淌到求教的和尚身上,大师好像没有看见,还在不停地倒着茶.“大师,茶水已经满了,杯子装不下了.”和尚说.大师面无表情地说:“哦,倒空你的杯子,不就能继续装了吗?”是的,我们的人生之瓶里,满装着欲望和为之奋争不息的操劳
- 呀然一惊什么意思
- 针对括号提问The plant has (three) branches?