契而舍之,）；锲而不舍,）

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• 劝学中“锲而舍之,朽木不折,锲而不舍,金石可镂”中的“而”可以解释成如果吗
• 《劝学》中“锲而舍之,朽木不折”一句中“折”念“Zhe”吗?
• 填写名言警句 （ ）之,（ ）之,（ ）之,（ ）之,笃行之.锲而舍之,（ ）；锲而不舍,（ ）.
• 在中一句"锲而舍之,朽木不折"中的"折"应该读"ZHE"还是"SHE"?
• 英语翻译孟子曰：“鱼,我所欲也；熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也.生,亦我所欲也；义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也.生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也；死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也.如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者,何不用也?使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者,何不为也?由是则生而有不用也,由是则可以辟患而有不为也.是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者,非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳.一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死.呼尔而与之,行道之人弗受；蹴尔而与之,乞人不屑也.万钟则不辨礼义而受之.万钟于我何加焉?为宫室之美、妻妾之奉、所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之；乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之,是亦不可以已乎?此之谓失其本心.”
• 在中一句"锲而舍之,朽木不折"中的"折"应该读"ZHE"还是"SHE"?
• 古文词语解释1、故方其盛也,举天下之豪杰莫能与之争.（欧阳修《五代史伶官传序》） 举：2、问其价,曰：“止四百.”余怜而售之.（柳宗元《钴鉧潭西小丘记》） 怜：3、明月不谙离恨苦,斜光到晓穿朱户.（晏殊《蝶恋花》） 谙：4、阳货欲见孔子,孔子不见,归孔子豚.（《论语·阳货》） 归：5、既至匈奴,置币遗单于.单于益骄,非汉所望也.（班固《汉书·苏武传》） 遗：6、纵一苇之所知,凌万顷之茫然.（苏轼《前赤壁赋》） 纵：7、巡就戮时,颜色不乱,阳阳如平常.（韩愈《张中丞传叙》） 就戮：8、既来之,则安之.（《论语·季氏》） 安：9、于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军.”（司马迁《史记·周亚夫传》） 劳：10、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜.（李白《梦游天姥吟留别》） 摧眉：11、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身.（欧阳修《五代史伶官传序》） 逸豫：12、纵一苇之所如,凌万顷之茫然.（苏轼《前赤壁赋》） 凌：13、君子疾夫,舍曰‘欲之'而必为之辞.（《论语·季氏》）疾：14、既至匈奴,置币遗单于.单于益骄
• 一词多义 （解释下面句子中的多义词）1、道其闻道也固先乎吾（ ）道相似也（ ）师道之不传也久矣（ ）人道是,三国周郎赤壁（ ）怀其璧,从径道亡（ ）从骊山下,道芷阳间行（ ）2、师古之学者必有师（ ）巫医乐师百工之人（ ）孔子师郯子（ ）吾师道也（ ）师道之不传也久矣（ ）吾从而师之（ ）不耻相师（ ）3、爱秦爱纷奢,人亦念其家（ ）使秦复爱六国之人（ ）不爱珍器重宝肥饶之地（ ）4、使使北营（ ）会使辙交驰（ ）奉使往来（ ）竟使遇哨（ ）使来者读之（ ）使臣奉璧（ ）求人可使抱琴者（ ）5、间得间奔真州（ ）出没于长淮间（ ）间以诗记所遭（ ）6、发有贤士大夫发五十金（ ）非常之谋难于猝发（ ）而又有剪发杜门,佯狂不知所之者（ ）扼腕墓道,发其志士之悲哉（ ）大王欲得璧,使人发书至赵王（ ）7、徒凡富贵之子,慷慨得志之徒（ ）故余与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也（ ）强秦之所以不敢加兵与赵者,徒以吾两人在也（ ）8、卒未及见贼而士卒离散（ ）唐浮图慧褒始舍于其址,而卒葬之（ ）买五人之头而函之
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• (2+√3)的18次方乘以(2-√3)的19次方=?
• 果园里有苹果树、梨树一共800棵，其中苹果树占60%，后来又栽了一些苹果树，这样苹果树占总数的68%，后来又栽了多少棵苹果树？