浣溪沙 (苏轼） 原文和译文
浣溪沙 (苏轼） 原文和译文
浣溪沙 苏轼（其一）
内容 簌簌衣巾落枣花,村南村北响缫车. 牛衣古柳卖黄瓜,酒困路长惟欲睡, 日高人渴漫思茶,敲门试问野人家.. 作者简介 苏轼（1037～1101）,字子瞻,号东坡居士,北宋眉山人.是著名的文学家,唐宋八大家之一.他学识渊博,多才多艺,在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣.他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石,其画论,书论也有卓见.是北宋继欧阳修之后的文坛领袖,散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴,风格豪放,一改词的婉约,与南宋辛弃疾并称“苏辛”,共为豪放派词人. 注释 1.此句谓枣花纷纷落在衣巾上,句法倒装；簌簌,下落貌. 2.缫车：抽丝工具. 3.牛衣：《汉书·王章传》"章疾病,无被,卧牛衣中".宋程大昌《演繁露》卷二《牛衣》条："案《食货志》,董仲舒曰：'贫民常衣牛马之衣,而食犬彘之食.'然则牛衣者,编草使暖,以被牛体,盖蓑衣之类也."此处指卖瓜者衣着粗劣.或谓本作"半依",如曾季貍《艇斋诗话》："予尝见东坡墨迹作'半依',乃知'牛'字误也." 4.想要. 5.漫：随便.因为十分渴,想随便喝点茶,所以不管哪个人家,都想去敲门试问.苏轼《偶至野人汪氏之居》："酒渴思茶漫扣门",与此两句意同.皮日休《闲夜酒醒》："酒渴漫思茶",盖即此语所本. 译文 衣巾在风中簌簌作响,枣花随风飘落.村子的南北头响起剿车的支呀声,是衣着朴素的农民在卖黄瓜,路途遥远,酒意上心头,昏昏然只想小憩一番.艳阳高照,无奈口渴难忍.于是敲开一家村民的屋门,问可否给碗茶? 赏析 词至苏轼,题材、意境、笔法等皆有拓展,此前词中绝少出现的农村田园风光也出现在苏轼词中.元丰元年（1078）,徐州春旱后得雨,苏轼到石潭谢神,作了一组《浣溪沙》,题为"徐门石潭谢雨道上五首",皆写初夏农村景色,此为其中第四首. 一片截取农村生活中常见的场景.枣花的香气,缫车的响声,卖瓜人的悠然,组成了一幅清新自然的田园图画.三句话,三个画面,似乎东鳞西爪,毫无联系.可是用谢雨的路上这条线串起来,就让人感到这幅连环画具有很强的立体感.这一组画面,不仅色彩美,而且有音乐美.无论是簌簌的落花声,嗡嗡的缫车声,还是瓜农的叫卖声,都富有浓郁的生活气息,生动地展现出农村一派欣欣向荣的景象.“簌簌衣巾落枣花”一句从枣花落到衣巾上的声音开端,反映了一位关心人民生活的太守对雨后农村的新景象的喜悦之情,枣花落在衣巾上的声音是轻微的,但在作者的耳里却是那么真切.“村南村北响缫车”一句说明作者听得多么认真、细心、兴奋.“牛衣古柳卖黄瓜”一句则换了一个角度写作者对蔬菜丰收的喜悦心情. 上片写的是农村生产劳动的繁忙景象,下片转入写谢雨途中行路的艰辛.走了一村又一村,这时已是日高天热,人也走得口干舌燥,加上酒困,睡意也上来了,不由得想起以茶解渴,以茶提神.“试问”一词用得十分讲究,既写出了作者满怀希望想讨杯茶解渴的心情,又担心农忙季节,农家无人,自己不便贸然而入的心情.信笔写来,不事雕琢,但却栩栩如生,刻画出一位谦和平易近人的知州形象,将一位太守与普通农民的关系写得亲切自然.全词有景有人,有形有声有色,乡土气息浓郁,为宋词题材开拓了新的天地. “敲门试问野人家”,词到这里就戛然而止了.词人敲门的结果怎样呢?喝到茶没有?农民是怎样招待他的呢?词中未作一个字的交代,留给读者去想像,更是余味无穷.这就是古典诗词中所讲究的“含不尽之意,见于言外”. 苏轼虽然身为士大夫,内心却对农村田园怀有亲近之心,自谓"使君元是此中人",此处漫不经心的"敲门试问",与"野人家"之不分彼此,可见一斑.其中“试问”一词写出了作者既满怀希望讨杯茶解渴的心情,又担心农忙季节农家无人,自己不便贸然而入的心情,刻画出一位谦和、平易近人的知州形象,将一位太守与普通农民的关系写得亲切自然.
浣溪沙 苏轼（其二）
内容 游蕲（qí）水清泉寺,寺临兰溪,溪水西流. 山下兰芽短浸溪,松间沙路净无泥.潇潇暮雨子规啼. 谁道人生无再少?门前流水尚能西!休将白发唱黄鸡. 注释 1.蕲水,县名,今湖北浠水县.时与医人庞安时（字安常）同游,见《东坡题跋》卷三《书清泉寺词》. 2.浸：泡在水中. 3.子规：布谷鸟. 4.唱黄鸡：感慨时光的流逝.因黄鸡可以报晓.表示时光的流逝. 5.白居易《三月三日祓禊洛滨》："沙路润无泥". 6.“潇潇暮雨”,白居易《寄殷协律诗》自注："江南吴二娘曲词云,'萧萧暮雨郎不归'."子规,杜鹃鸟,相传为古代蜀帝杜宇之魂所化,亦称"杜宇",鸣声凄厉,诗词中常借以抒写羁旅之思. 7.此句当为写实.但"门前"云云,亦有出处.《旧唐书》卷一九一方伎《一行传》,谓天台山国济寺有一老僧会布算,他说："门前水当却西流,弟子亦至."一行进去请业,"而门前水果却西流". 8.白居易《醉歌》："谁道使君不解歌,听唱黄鸡与白日.黄鸡催晓丑时鸣,白日催年酉前没.腰间红绶系未稳,镜里朱颜看已失".这里反用其意,谓不要自伤白发,悲叹衰老. 9.无再少：不能回到少年. 10.白发：老年 11.潇潇：形容雨声 赏析 这首词写于元丰五年（公元1082年）春,当时苏轼因"乌台诗案",被贬任黄州（今湖北黄冈）团练副使.这在苏轼的政治生涯中,是一个重大的打击,然而这首词却在逆境中表现出一种乐观向上的精神. 上阕写自然景色,首二句描写早春时节,溪边兰草初发,溪边小径洁净无泥,一派生机盎然的景象.却以潇潇暮雨中,布谷鸟哀怨的啼声作结.子规声声,提醒行人"不如归去",给景色抹上了几分伤感的色彩. 下阕却笔锋一转,不再陷于子规啼声带来的愁思,而是振起一笔.常言道"花有重开日,人无再少年",岁月的流逝,正如同东去的流水一般,无法挽留.然而,人世总有意外,"门前流水尚能西",既是眼前实景,又暗藏佛经典故.东流水亦可西回,又何必为年华老大徒然悲哀呢?看似浅显,却值得回味.先著《词洁》卷一谓："坡公韵高,故浅浅语亦自不凡." 全词洋溢着一种向上的人生态度,然而上阕结句的子规啼声,隐隐折射出词人处境,也更显出词中达观态度的难能可贵,故陈廷焯《白雨斋词话》谓："愈悲郁,愈豪放,愈忠厚,令我神往." 译文 山脚下兰草嫩芽一小部分泡在水中, 松林间小路清净无泥. 傍晚细雨中布谷鸟时不时啼鸣叫着. 谁说人老不能再回到少年时代? 门前的流水还能执著地奔向西方呢! 不必因为烦恼而抱怨年老,而过度感慨时光的流逝.
浣溪沙 苏轼（其三）
内容 元丰七年十二月二十四日,从泗州①刘倩叔游南山 细雨斜风作小寒.淡烟疏柳媚晴滩.入淮清洛②渐漫漫. 雪沫乳花③浮午盏,蓼茸④蒿笋试春盘.人间有味是清欢. 注释 ①.泗州,今安徽泗县.刘倩叔,生平不详.南山,即都梁山,在泗州不远. ②.清洛,指洛涧,今安徽洛河,源出安徽合肥,北流至怀远入淮河.泗州在淮河北岸.漫漫,大水浩淼貌. ③.雪沫乳花,煎茶时上浮的白色泡沫.古时烹茶,以乳色鲜白、泡沫细腻为上乘.苏轼《西江月》（龙焙今年绝品）："汤发云腴酽白,盏浮花乳轻圆". ④.蓼茸：蓼菜的嫩芽.蒿笋,莴苣笋.春盘,唐代以来风俗,立春日用春饼、生菜等装盘,馈赠亲友,称春盘.词作日离立春不远,故先"试尝". 鉴赏 此为一首记游词.元丰七年（1084）,苏轼由黄州调任汝州（今河南临汝）,赴任途中,曾于泗州小住,这首词便是在此期间,与友人在泗州附近南山游玩的时候所写. 上片写南山所见的景色：微寒天气,乃"细雨斜风"有心"作"之,天气放晴,滩边之烟柳似作意"媚"之,眼前入淮清洛,亦仿佛渐流渐见广远无际.本无意之风景,于有心人眼中,却显得处处有情. 下片写午时小休,烹茶野餐.乳色鲜白的好茶伴着新鲜的野菜,别有一番风味.而全词的主旨,最终落在"清欢"二字上,可见作者对生活情调的欣赏. 全词笔调雅致,可感受到作者清雅、恬淡的心境,正因有此心境,才能品味出生活的独特情致.
浣溪沙 苏轼（其四）
内容 风压轻云贴水飞,乍晴池馆燕争泥. 沈郎多病不胜衣. 沙上不闻鸿雁信,竹间时听鹧鸪啼. 此情惟有落花知! 赏析 这是一首咏春词.上片由景及情,先实后虚；下片虚实结合,情中见景.全词情景交融,境界高妙. “风压轻云贴水飞,乍晴池馆燕争泥 .”作者先用简笔勾勒出一幅生机勃勃的春天画图.他既没有用浓重的色彩,也没有用艳丽的词藻,而只是轻描淡写地勾勒出风、云、水、燕、泥等颇初春气息的景物. 在一个多云转晴的春日里,作者徜徉于池馆内外,但见和风吹拂大地,薄云贴水迅飞,轻阴搁雨,天气初晴,那衔泥的新燕,正软语呢喃.面对着这春意盎然的良辰佳景,作者却接着说一句“沈郎多病不胜衣”,作者用沈约之典,说自己腰围带减,瘦损不堪,值兹阳和气清之际,更加弱不禁风了.这样乐景、哀情相衬,其哀伤之情更深. 压、贴、飞三个动词使首句形成连动句式,振动起整个画面.次句则把时空交互在一起写,春天初晴,在池馆内外.这两句色彩明快.第三句点出作者自己,由于情感外射,整幅画面顿时从明快变为阴郁.如此以来,产生了跌宕的审美效果,更增加了词的动态美. “沙上不闻鸿雁信,竹间时听鹧鸪啼 .”鸿雁传书,出于《汉书·苏武传》,诗、词里常用这个典故.如今连鸿雁不捎信来.鹧鸪啼声,更时时勾起词人对故旧的思念 .“沙上”“竹间”,既分别为鸿雁和鹧鸪栖息之地,也极可能即作者举目所见之景.作者谪居黄州期间所写“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”（《卜算子·黄州定慧院寓居作》）的情境,与此词类似. “此情惟有落花知 !”句用移情手法,使无知的落花变成了深知作者心情的知己.这样融情入景,使得情景交融,格外耐人寻味 .“惟有”二字,说明除落花之外,人们对作者的心情都不理解；而落花能够理解作者的心情,正是由于作者与落花的命运；但尤为不幸的是落花无言,即使它理解作者的心情,也无可劝慰.