王国维《人间词话》提到“古今之成大事大学问者”必经的三种境界是什么?

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• 各位大神请帮我解决下这句活的意思吧,是王国维的【人间词话】里的古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路.（1）”此第一境界也.“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴.（2）”此第二境界也.“众里寻她千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处.（3）”此第三境界也.此等语皆非大词人不能道.然遽以此意解释诸词,恐为晏欧诸公所不许也.
• 人间词话 清末大思想家王国维在《人间词话》中指出：古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界.“昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路”(晏殊《蝶恋花》),此第一境也：“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”(柳永《凤栖梧》),此第二境也：“众里寻它千百度,蓦然回首.那人却在灯火阑珊处”(辛弃疾《青玉案》),此第三境也.
• 王国维的《人间词话》中：古之成大事者,大学问者必经过三种境界是哪三种境界?
• 古诗词是可以活用的,王国维在《人间词话》中说：“古今之成大学业,大学问者,必须经过三种境界‘昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路’,此第一境也；‘衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴’,此第二境也；‘众里寻他千百度.蓦然回首,那人却在灯火阑珊处’,此第三境也.”下面的诗句也可以理解为求学和治理国家的一种境界,请细细体会,用一句话说说你对这种境界的理解.此情无计可消除,才下眉头,却上心头.——李清照《一剪梅》不用太深奥
• 《人间词话》古今之成大事业·大学问者,必经过三种之境界——————————.独上高楼———————
• 王国维《人间词话》古今之成大事业、大学问者必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树.独上高楼．．．古今之成大事业、大学问者必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也.“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也.“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,此第三境也. 如何翻译!
• 王国维在《人间词语》中谈到 古今之成大事业、大学问者 必经过三种境界的含义它的具体含义是什么?知道的帮帮忙,
• 王国维在《人间词话》中写到“古今之成大事业,大学问者,必经过三种境界”.哪三种?顺便说明出处和含义
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• 成大事者的三种境界古今之成大事业、大学问者,必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树.独上高楼,望尽天涯路”,此第一境也.“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴”,此第二境也.“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”,此第三境也.词语注解:1.凋碧树2.伊3.度4.蓦然翻译王国维引用了三句宋词,阐明了自古成功者的必由之路,其前提是什么?关键是要做到什么?结果又如何呢?全文(全部回答)不然不采纳
• 如果a、b属于R,求不等式a>b,（1/a）>（1/b）同时成立的条件
• 用王国维中的古今成就大事业者所必须经历的三种境界来概括香菱学诗的过程.