鱼我所欲也 作者为了证明自己的观点,举了 不食嗟来之食 的事例,请举一例证明这一观点

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• 关于鱼我所欲也的论点答案是舍生取义,但是作者用比喻的方式引出“舍生取义”的观点,并分别从正面和反面加以阐明.行文至“所恶有甚于死者”,作者对这个观点的论述就结束了.紧接着“非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳”,提出了新的命题：人人都有“是心”（即本心）,只是“贤者”能够保有它.第2段就是对这个命题的论说和阐明.作者用一般的人和乞丐都不肯接受“嗟来之食”的故事证明人人都有“本心”,用“不辩礼义”接受“万钟”的故事概括失去“本心”的人的惯有行为,并对此进行批评和嘲讽.需要注意的是,作者举的失去“本心”的事例,并不牵涉生死,而只是富贵与“义”之间的矛盾与对立,所以,它和“舍生取义”的说法没有什么关系.从课文整体上看,人应该保有“本心”是本文论述的中心.“舍生取义”的观点和不受嗟来之食的故事讲的都是“本心”赋予人的极大力量,属正面论证；“不辩礼义”接受“万钟”的故事讲的是失去“本心”的人的可悲可耻,属反面论证.该怎么理解?
• 鱼我所欲也 作者为了证明自己的观点,举了 不食嗟来之食 的事例,请举一例证明这一观点
• 鱼我所欲也 作者为了证明自己的观点,举了 不食嗟来之食 的事例,请举一例证明这一观点
• 论书与读书 1、请结合语境解释第(1)段中两个加点的“深浅”的含义.2、文中在第(4)段举了三例证明“古今至文,皆血泪所成”,请你再举一例论证文中这一观点.3、根据第(8)段加点句子的提示,请在该段横线上填一四字成语.4、请你简要谈谈对第(9)段划横线句子的理解.5、说起读书的心情,你一定也和作者一样津津乐道,请用生动形象的语言简要描述你读书的滋味.(50字以内)
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