《子罕弗受玉》中“我以不贪为宝”的“以”是什么意思?

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• 宋人或得玉,献诸子罕.子罕弗受.献玉者曰：“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之.”子罕曰：“我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也.不若人有其宝.”
• 子罕弗受玉 子罕弗受玉宋人或得玉,献之于子罕,子罕弗受.献玉者曰：“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之.”子罕曰：“我以不贪为宝,尔以玉为宝.若以与我,皆丧宝也.不若人有其宝.”注释：1、子罕：人名 2、或：有人 3、玉人：雕琢玉器的工匠.4、宝：指珍贵的东西.5、敢：表敬辞 6、尔：你.7、若以与我：如果把它给我.8、人：各人.1、解释字词.弗（） 故（） 若（） 丧（）2、把下面的句子改为现代文.我以不贪为宝,尔以玉为宝.若以与我,皆丧宝也.不若人有其宝.3、你觉得子罕是一个（ ）的人.
• “道芷阳间行”中的间是什么意思?沛公已出,项王使都尉陈平召沛公.沛公曰：“今者出,未辞也,为之奈何?”樊哙曰：“大行不顾细谨,大礼不辞小让.如今人方为刀俎,我为鱼肉,何辞为!于是遂去.乃令张良留谢.良问曰：“大王来何操?”曰：“我持白壁一双,欲献项王；玉斗一双,欲与亚父.会其怒,不敢献.公为我献之.”张良曰：“谨诺.”当是时,项王军在鸿门下,沛公军在霸上,相去四十里.沛公则置车骑,脱身独骑,与樊哙、夏侯婴、靳疆、纪信等四人持剑盾,” 步走,从郦山下,道芷阳间行.沛公谓张良曰：“从此道至吾军,不过二十里耳.度我至军中,公乃入.” 沛公已去,间至军中；张良入谢,曰：“沛公不胜桮杓,”不能辞； 谨使臣良奉白壁一双, 再拜献大王足下；玉斗一双,再拜奉大将军足下.”项王曰：“沛*在?”良曰：“闻大王有意督过之,脱身独去,已至军矣.”项王则受璧,置之坐上.亚父受玉斗,置之地,拔剑撞而破之,曰：“唉!坚子不足与谋!夺项王天下者,必沛公也!吾属今为之虏矣!” 沛公至军,立诛杀曹无伤.
• 宋人或得玉,献诸子罕.子罕弗受.献玉者曰：“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之.”子罕曰：“我以不贪宝,尔以玉为宝.若以与我,皆丧宝也.不若人有其宝.”子罕弗受.弗（）“以玉示人”一句补出省略的成分后为：翻译：若以与我,皆丧宝也短文中揭示“子罕弗受宝”的原因是：子罕的生活态度是：
• “宋人.获得玉,献诸子罕……”译文1.或（ ） 献诸（ ）子罕 弗受（ ） 以示（ ）玉人尔（ ）以（ ）玉为宝 若以于（ ）我丧（ ）宝 人（ ）有其宝2.翻译句子我以不贪为宝……不若人有其宝3.作者在文中褒扬的是谁?褒扬了他怎么样的精神?
• 宋人或得玉,献诸子罕.子罕弗受.献玉者曰：“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之.”子罕曰：“我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也.不若人有其宝.”-----我以不贪为宝,尔以玉为宝,若以与我,皆丧宝也.不若人有其宝.现代文是什么?
• 子罕不受玉的一些问题我以不贪为宝的贪富而后使复其所的复皆丧宝也的丧若以与我的与都要反义词
• 宋人献子罕玉_阅读练习宋人或得玉,献诸子罕.子罕弗受.献玉者曰：“以示玉人,玉人以为宝也,故敢献之.”子罕曰：“我以不贪为宝,尔以玉为宝.若以与我,皆丧宝也,不若人有其宝.”1、解释下列词语“以示玉人”中的“示”________ “不若人有其宝”中的“若”_________2、翻译下列句子宋人或得玉,献诸子罕.____________________________________________3、玉人所说的宝是指_______________（题目不对,好像应该是“宋人所说的宝”）；子罕所说的宝是指_______________.4、本文反映了子罕_________________________________________________的品质.
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