竹子用来比喻什么样的人

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• 1.《观弈》（这是一篇文言文）,为什么后来作者“观弈”时“终日默坐而已”?2.《孔乙己》选自《 》,是鲁迅在“五四”运动前夕继《 》之后写的第二篇（ ）.这是一篇讨伐（　）和（　）的战斗缴文.本文中的“我”在文中指（　）,他是文中不可缺少的（　）.因是“我”的所见所闻,使故事显得（　）.连12岁的“我”都鄙视孔乙己,更能说明（　　　）.3.《错过》中三个比喻告诉我们什么道理?4.下列各句使用了什么修辞手法?有什么样的表达效果?（1）有的人情愿作野草,等着地下的火烧.（2）有的人骑在人民头上：“呵,我多伟大!”……骑在人民头上的,人民把他摔垮.（3）他活着别人就不能活的人,他的下场可以看到；他活着为了多数人更好的活着人的,群众把他抬举得很高很高.5.仔细揣摩诗歌,说说下面句子的含义.（1）只要春风吹到的地方,到处是青青的野草.（2）有的人,把名字刻入石头,想“不朽”；有的人,情愿作野草,等着地上的火烧.
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• 求小石城山记从西山道口一直向北,越过黄茅岭,有两条路：其中一条路向西伸延,沿路寻求没有发现胜景；另一条稍稍向北又折向东,在不过四十丈之处,地层断裂,被一条河水分开,有积聚的山石横截在路端.它的上面,构成垛墙望楼的形状；它的旁边,耸出一座天然的城堡,还有像城门似的一个洞穴,往里看去一片浓黑,将小石子投进去,从很深的地方传出咚咚水声．那声音十分响亮,过了很久才消逝.环绕而行可以登上山顶,能眺望很远的地方.山石上没有土壤,然而却生长着优美的树木和竹子,格外地显得奇特而坚实；它们或疏或密,或俯或仰,恰似有才智的人精心布置的.我怀疑创造万物的上帝有没有已经很久了,到了这里便越发地以为确实是有了.又奇怪上帝不在中原地区创造这样的美景,而将它放在偏僻的荒远之地,经历了千百年而不能向人们展示它的美妙景致,这实在是劳而无功的啊.神灵或许不应该这样做吧,那么难道确实没有上帝吗?有人说：“这是上帝用来安慰那些贤德而在这儿受屈辱的人的.”有人说：“这儿山川的灵气不能孕育伟大的人物而却唯独造就了这些奇妙景致,因此楚地之南人
• 在句号后面括号中填出用来比喻此类人或动物的名称（1）立场不稳见风使舵的人.（ ）（2）鞠躬尽瘁为民造福的人.（ ）（3）德才兼备大有作为的人.（ ）
• 词语巧搭配（ ）的夹竹桃 （ ）的迎春花（ ）的菊花 （ ）的春风（ ）的柳条 （ ）的梧桐快
• 万般（ ）（） 搭配词语