子欲养而亲不待是最大的悲剧 的英语翻译?

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• 从文中找出与下列内容相关的句子大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于已；力恶其不出于身也,不必为已.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同.请找出与下列内容相关的句子.（1）老吾老,以及人之老；幼吾幼,以及人之幼­­——（2）男耕女织,丰衣足食­——（3）路不拾遗,夜不闭户­——（4）黄发垂髫,并怡然自乐——
• 英语翻译大道之行也,天下为公.选贤与能,讲信修睦.故人不独亲其亲,不独子其子.使老有所终,壮有所用,幼有所长.矜寡孤独废疾者,皆有所养.男有分,女有归.货恶其弃于地也,不必藏于己.力恶其不出于身也,不必为己.是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作.故外户而不闭.是谓大同.就是这段话的英语翻译~
• 英语翻译原文在这请翻译:盗牛改过 裴松之 时国中有盗牛者,牛主得之,盗者曰：“我邂逅迷惑,从今已后,将为改过.子既以赦宥,幸无使王烈闻之.”人有以告烈者,烈以布一端遗之,或问：“此人既为盗,畏君闻之,反与之布,何也?”烈曰：“昔秦穆公,人盗其骏马,食之,乃赐之酒.盗者不爱其死,以救穆公之难.今此盗人能悔其过,惧吾闻之,是知耻恶,知耻恶则善心将生.故与布劝为善也.间年之中,行路老父担重.人代担行数十里,欲至家,置之去.问姓名,不以告.顷之,老父复行.失剑于路.有人行而遇之,欲置而去,惧后人得之,剑主于是永失；欲取而购募,或恐差错,遂守之至暮.剑主还见之,前者代担人也.老父揽其袂,问曰：“子前者代吾担不得姓名今子复守吾剑于路未有若子之仁.请子告吾姓名,吾将以告王烈.”乃语之而去.老父以告王烈,烈曰：“世有仁人,吾未能见.”遂使人推之,乃昔时盗牛人也.不要抄别人的,那个人的后面一段忘了翻译,希望各位成心帮我啊^0^
• 英语翻译孟轲之母,其舍近墓,孟子之少也,嬉戏为墓间之事,踊跃筑埋.孟母曰：“此非所以居之也.”乃去.舍市傍,其嬉戏为炫卖之事.孟母又曰：“此非所以居之也.”乃徙.舍学宫之傍,其嬉戏乃设俎豆揖让进退.孟母曰：“此真可以居子矣!”遂居之.孟子幼时问东家杀猪何为,母曰：“欲啖汝.”既而悔曰：“吾闻古有胎教,今适有知而欺之,是教之不信.”乃买猪肉食.既长就学,遂成大儒.彼其子尚幼也,固已慎其所习,况其长乎!文中“欲啖汝.”的“啖”的意思是?“固已慎其所习”的“固”的意思是?以及文中的各个“之”字的意思。这篇文章说明的道理是？
• 张仪诳楚秦王欲伐齐,患齐、楚之从亲,乃使张仪至楚,说楚王曰：“大王诚能听臣,闭关绝约于齐,臣请献商於之地六百里,使秦女得为大王箕帚之妾,秦、楚嫁女娶妇,长为兄弟之国.”楚王说而许之.群臣皆贺,陈轸独吊.王怒曰：“寡人不兴师而得六百里地,何吊也?”对曰：“不然.以臣观之,商於之地不可得,而齐、秦合.齐、秦合则患必至矣!”王曰：“有说乎?”对曰：“夫秦之所以重楚者,以其有齐也.今闭关绝约于齐,则楚孤,秦奚贪夫孤国,而与之商於之地六百里?张仪至秦,必负王.是王北绝齐交,西生患于秦也.两国之兵必俱至.为王计者,不若阴合而阳绝于齐,使人随张仪.苟与吾地,绝齐未晚也.”王曰：“愿陈子闭口,毋复言,以待寡人得地!”乃以相印授张仪,厚赐之.遂闭关绝约于齐,使一将军随张仪至秦.（仅此一段,不需翻译.）陈轸是个怎样的人?楚王呢?结合选段回答.“患齐、楚之从亲”的“之”是什么意思?“陈轸独吊”中的“吊”解释为“表示哀痛”那可以解释为“忧虑”吗
• 孟母教子的译文孟子幼时,东家杀豚,孟子问其母曰：“东家杀豚何为?”母曰：“欲啖汝.”其母自悔而言,曰：“吾怀娠是子,席不正不坐；割不正不食,胎之教也.今适有知而欺之,是教不信也.”乃买东家豚肉以食之,明不欺也.-.注音释义；（1）割不正不食（）——（2）买东家豚肉以食之（）——：二：（1）教之不信（）.（2）愿陛下亲之信也（）；三：指出句式结构.（1）东家杀豚何为?（）；（2）是教之不信也.（）：四：从本文中受到什么启发?五：翻译本文.
• 英语翻译与晏子邶殿,其鄙六十,弗受.子尾曰：“富,人之所欲也,何独弗欲?”对曰：“庆氏之邑足欲,故亡.吾邑不足欲也.益之 以邶殿,乃足欲.足欲,亡无日矣.在外,不得宰吾一邑.不受邶殿,非恶富也,恐失富也.且夫富如布帛之有幅焉,为之制度,使无迁也.夫民生厚而用利,于 是乎正德以幅之,使无黜嫚,谓之幅利.利过则为败.吾不敢贪多,所谓幅也.” 与北郭佐邑六十,受之.与子雅邑,辞多受少.与子尾邑,受而稍致之.公以为 忠,故有宠.翻译这段,最好是权威的翻译.
• 英语翻译一日,仲永读《乐羊子妻》,以告父曰：“古有乐羊子者,远寻师学,以怀思,中道而归.其妻(方)织,乃(引)刀趋机以断其织.学亦如机杼之织,不可中道而止也.今父日扳环 谒于邑人,已有年矣.儿欲寻师而学,抑或有成也.”父笑曰：“汝尝言《卖油翁》.康肃公尧资善射,当世无双”卖友翁自钱孔沥油入葫芦而钱不湿,皆以手熟耳.今儿日指物作诗,不亦熟呼,何以学为?（况人宾客吾父子）,(或)贻吾以钱币,利莫大焉,安可止之?”(卒)不使学.1.翻译括号中的词和句子,并指出句子中的活用的词语2.仲永父子所引卖油翁的例子能够证明不学成材的道理吗?3.加括号的"以"字的用法相同的是 ( )A.不(以)物喜,不以物悲 远寻师学,(以)怀思B.何(以)学为 或贻吾(以)钱币C.乃引刀趁机(以)断其织 全石(以)为底D.皆(以)手熟耳 东临碣石,(以)观沧海
• 八年级上册 《大道之行也》的一些问题1.故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所有.幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男友分,女有归. 从这句话中,可以看出“大同”社会有哪些特征?你对这个“大同”社会怎样认识2.文章结尾“事故闭谋而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同”有什么特点?试从表现手法上品析这样结尾的好处.3.《大道之行也》与《桃花源记》有何异同?顺便再补一题 除“大同”“世外桃源”还有哪些理想社会?
• 树欲静而风不止 子欲养而亲不待还是亲不在?是 待 还是 在 那为什么有【在】讷？
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