从百草园到三味书屋解释课题

　　三味书屋是哪三味
　　鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》使“三味书屋”家喻户晓,人们也开
　　始热衷于探求“三味”的本义.关于“三味”这一称法的源起,各家说法
　　不一：
　　有将“三味”解释为“读经味如稻粱,读史味如肴馔,诸子百家味如
　　醯醢”的,也就是以三种味道来形容读三种古籍的体验.
　　也有将“三味”解释为“诗为太羹、史为折俎、子为醯醢”的,情况
　　与第一种说法类似.
　　还有阐明“三味”的涵义为：“布衣暖,菜根香,诗书滋味长”的.
　　小小的“三味”竟被演绎出五花八门这么多的味道.
　　其实,浙江绍兴的三味书屋是寿峰岚先生创立的私塾,原名三余书屋
　　,是先生授意儿子寿韵桥把原购房时所带一块“三余书屋”匾上的“余”
　　字改为“味”字,这才有了今天的三味书屋.改匾时先生就将这三句话作
　　为私塾的办学方针,以此为世代相传的祖训家规.
　　原“三余书屋”的三余,语出《三国志·董遇传》：“冬者岁之余,
　　夜者日之余,阴雨者晴之余.”另外也有考证“三余”为“公余,饭余,
　　茶余”的.“三余”的原义就是叫人珍惜时光,认真读书.
　　由于深恶清*官场腐败,宦海险恶,先生立下规章,在三味书屋里
　　只教授《四书》、《五经》、《诸子百家》等古人留下的文学古籍,不准
　　教授试帖诗、八股文一类考取科举功名所需的知识.也就是说,三味书屋
　　不是为清*培养当官人才而设.
　　之所以有第一种说法,是因为后来寿氏家族中寿洙邻热心参加科举考
　　试,因其家族严禁子孙当朝为官,怕寿氏家族的反清意识外泄,遂将“三
　　味”解释为“读经味如稻粱,读史味如肴馔,诸子百家味如醯醢”,但此
　　说令许多人感到难以信服和认同.“肴”指鱼肉等荤菜,“醯”是醋,“
　　醢”系鱼肉等制成的酱,如果以此作为饭店的匾尚可,用作书屋之匾,此
　　种解释似乎有些牵强了.
　　执第二种说法的人引经据典,探究到宋代李淑《邯郸书目》中的：“
　　诗书味之太羹(古代祭祀时用的肉汁)、史为折俎、子为醯醢.是为书三味
　　.”认为这是“三味书屋”之“三味”的 源起.
　　关于第三种说法,我们在上文已作出了解释,不再赘述.笔者认为应
　　执著于“三味”的本义,尊重三味书屋创办发展和办学宗旨,以及坐堂执
　　教人等的本来面貌,“三味书屋”之“三味”的本义应为“布衣暖,菜根
　　香,诗书滋味长”.