用只要······就,既使······也造一句话

相关推荐

• 用即使……也……既然……就……只要……就……造一段话
• 回报的作文 600字回报一个微笑,一个拥抱；回报一杯浓茶,一片温暖；回报一份宽慰,一次心跳……其实,回报很简单,只要有心,回报轻而易举就能做到.或许你认为,回报对于我们来说还太早,我们既没钱又没势,该如何回报?那么,回报的意义只是存在于铜臭味里吗?你与他人的感情只存在于金钱之上吗?不是,感情向来纯净、平淡,就像出水芙蓉一般,需要天然去雕饰.那样晶莹剔透的感情,你就舍得用金钱与权力去玷污它,庸俗的人用金钱与*去回报,而年轻多思的我们应该用心去回报.当你顺手帮别人递去一本书时,别人回报了,他会微笑着说“谢谢”；当你施舍给路边居无定所的乞丐时,他们回报了他们会感激地祝福你“祝你以后升官发财”；当你勤奋用功,刻苦钻研时,成绩也回报了,它会为你大把大把地获取知识,获取成绩与荣誉,让你享受无尽的欢乐……在我们身边处处都存在着回报,或许你不曾注意过它们,但是蓦然回首,你无法否定它们的存在,你也无法抹去他们为你带来的美好回忆.那么,扪心自问,你回报了吗?面对家人、朋友、师长乃至社会,你回报了吗?你是否仍然恶声恶
• 张敞为京兆的翻译为京兆九岁,坐与光禄勋杨恽厚善,后恽坐大逆诛,公卿奏恽党友,不宜 处位,等比皆免,而敞奏独寝不下.敞使贼捕掾絮舜有所案验.舜以敞劾奏当免, 不肯为敞竟事,私归其家.人或谏舜,舜曰：“吾为是公尽力多矣,今五日京兆耳, 安能复案事?”敞闻舜语,即部吏收舜系狱.是时,冬月未尽数日,案事吏昼夜验 治舜,竟致其死事.舜当出死,敞使主簿持教告舜曰：“五日京兆竟何如?冬月已 尽,延命乎?”乃弃舜市.会立春,行冤狱使者出,舜家载尸,并编敞教,自言使 者.使者奏敞贼杀不辜.天子薄其罪,欲令敞得自便利,即先下敞前坐杨恽不宜处 位奏,免为庶人.敞免奏既下,诣阙上印绶,便从阙下亡命. 数月,京师吏民解弛,BB7A鼓数起,而翼州部中有大贼.天子思敞功效,使使 者即家在所召敞.敞身被重劾,及使者至,妻子家室皆泣惶惧,而敞独笑曰：“吾 身亡命为民,郡吏当就捕,今使者来,此天子欲用我也.”即装随使者诣公车上书 曰：“臣前幸得备位列卿,待罪京兆,坐杀贼捕掾絮舜.舜本臣敞素所厚吏,数蒙 恩贷,以臣有章劾当免,受记考事
• 读了文言文《孔子家语》 用一句话概括你的感想《孔子家语·六本》君子慎其处 孔子曰：“吾死之后,则商也日益,赐也日损.”曾子曰：“何谓也?”子曰：“商也好与贤已者处,赐也好说不若已者.不知其子,视其父；不知其人,视其友；不知其君,视其所使；不识其地,视其草木.故日与善人居,如入芝兰之室,久而不闻其香,即与之化矣；与不善人居,如入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,亦与之化矣.丹之所藏者赤,漆之所藏者黑.是以君子必慎其所处者焉”翻译： 孔子说：我死之后,子夏会比以前更有进步,而子贡会比以前有所退步“曾子问：为什么呢?”孔子说：子夏喜爱同比自已贤明的人在一起,（所以他的道德修养将日有提高）；子贡喜欢同才质比不上自已的人相处,（因此他的道德修养将日见丧失）.不了解孩子如何,看看孩子的父亲就知道（孩子将来的情况）了,不了解本人,看他周围的朋友就可以了,不了解主子,看他派遣的使者就可以了,不了解本地的情况看本地的草木 就可以了.所以常和品行高尚的人在一起,就像沐浴在种植芝兰散满香气的屋子里一样,时间长了便闻不到
• [急~~]帮解答几道语文古文题!田子为相田子为相,三年归休①,得金百镒②奉其母.母曰：“子安得此金?”对曰：“所受俸禄也.”母曰：“为官三年不食乎?治官如此,非吾所欲也.孝子之治亲也,尽力致诚,不义之物,不入于馆③.为人臣不忠,是为人子不孝也.子其去之④.”田子愧惭走出,造⑤朝还金,退请就狱⑥.王贤其母,说其义,即舍田子罪,令复为相,以金赐其母.《诗》曰：“宜尔子孙承承兮⑦.”言贤母使子贤也. [注释]①归休：退休回家.②镒：二十两.③馆：这里指家.④子其去之：你把这东西拿走.⑤造：往,到.《五柳先生传》：“造饮辄尽,期在必醉.⑥就狱：（请求）把自己关进*.⑦《诗》曰：“宜尔子孙承承兮.”：《诗经》说：“好好教育你的子孙,谨慎小心啊.”1、用“/”标出下面句子诵读时的正确停顿处.是 为 人 子 不 孝 也2、结合具体语境,解释下列句子中加点的词语. 王贤其母,说其义 说： 即舍田子罪 舍：
• 仿写养花第一段我爱花,所以也爱养花.我可还没成为养花专家,因为没有工夫去作研究与试验.我只把养花当做生活中的一种乐趣,花开得大小好坏都不计较,只要开花,我就高兴.用这段用过的关联词写一句话
• 时间能用尺量吗?阅读答案有句俗语,叫“一寸光阴．．一寸金”.意思是说时间宝贵,应该珍惜.有人觉得这种说法有点奇怪,光阴怎么能讲尺寸呢?时间能用尺来量,那么,空间也可以用秤来称了.其实,古人的确曾经利用阳光下竹竿的影子来测量时间的长短.用竹竿的影子来测量时间毕竞不是一个好办法.比方说,阴天雨天怎么办?既使是晴天,晚上又怎么办?所以,这种方法终于被淘汰了.代表它的是铜壶滴漏.方法是用铜壶盛水,让水从底部的小孔中慢慢地滴下来,从水位来观测时间.壶的中间插了一支箭,上边刻了一百度的记号,代表一昼夜.水位渐低,就显示出不同的刻度,从刻度上可以看出时间的长短.“一刻千金”、“刻不容缓”的“刻”就是从这里来的.我们今天计算时间,把一昼夜．．．分成二十四小时,每小时分为六十分钟,每分钟分为六十秒,这是使用钟表来计算的.钟表是从西洋传入的,我国从明代才开始使用.有了钟表,于是又有“争分夺秒”、“分秒必争”之类的说法.1．第2节画线的句子中各有一个错别字,请把正确的汉字写在横线上.（2分）_________、____
• 松鼠搭窝的过程,用了什么说明顺序?松鼠不敢下水.有人说,松鼠过水的时候,用一块树皮当作船,用自己的尾巴当作帆和舵.松鼠不像山鼠那样一到冬天就蛰伏不动.它们是十分警觉的,只要有人稍微在树根上触动一下,它们就从窝里跑出来,躲在树枝底下,或者逃到别的树上去.松鼠跑跳轻快极了,总是小跳著前进,有时也连蹦带跳.它们的爪子是那样锐利,动作是那样敏捷,一棵很光滑的高树,一忽儿就爬上去了.松鼠的叫声很响亮,比黄鼠狼的叫声还要尖些.要是被人家惹恼了,还会发出一种不高兴的恨恨声.松鼠的窝通常搭在树枝分叉的地方,又乾净又暖和.它们搭窝的时候,先搬些小木片,错杂著放在一起,再用一些乾苔藓编扎起来；然后把苔藓挤紧,踏平,使那建筑物既宽广又坚实,可以带著儿女住在里面,既舒适又安全.窝口朝上,端端正正,很狭窄,勉强可以进出；窝口上有一个圆锥形的盖,把整个窝遮蔽起来,可以使雨水向四周流去,不落在窝里.
• 厚前时少年,勇于为人（70）,不自贵重顾籍（71）,谓功业可立就（72）,故坐废退（73）.既退,又无相知有气力得位者推挽（74）,故卒死于穷裔（75）,材不为世用,道不行于时也.使子厚在台省时（76）,自持其身,已能如司马刺史时,亦自不斥；斥时,有人力能举之,且必复用不穷.然子厚斥不久,穷不极,虽有出于人,其文学辞章,必不能自力（77）,以致必传于后如今,无疑也.虽使子厚得所愿,为将相于一时（78）,以彼易此,孰得孰失,必有能辨之者.2.文中“子厚”是著名文学家——————的字,世称——————3.从文中可以概括出作者对于文学创作的一种看法,你认为是什么
• 诗人和表阅读答案.从前,德国有一位很有才华的年轻诗人,写了许多吟风咏月、写景抒情的诗篇.可是他却很苦恼.因为,人们都不喜欢读他的诗.这到底是怎么一回事呢?难道是自己的诗写得不好吗?不,这不可能!年轻的诗人向来不怀疑自己在这方面的才能.于是,他去向父亲的朋友——一位老钟表匠请教.老钟表匠听后一句话也没说,把他领到一间小屋里,里面陈列着各色各样的名贵钟表.这些钟表,诗人从来没有见过.有的外形像飞禽走兽,有的会发出鸟叫声,有的能奏出美妙的音乐…… 老人从柜子里拿出一个小盒,把它打开,取出了一只式样特别精美的金壳怀表.这只怀表不仅式样精美,更奇异的是：它能清楚地显示出星象的运行、大海的潮汛,还能准确地标明月份和日期.这简直是一只“魔表”,世上到哪儿去找呀!诗人爱不释手.他很想买下这个“宝贝”,就开口问表的价钱.老人微笑了一下,只要求用这“宝贝”,换下青年手上的那只普普通通的表.诗人对这块表真是珍爱之极,吃饭、走路、睡觉都戴着它.可是,过了一段时间之后,渐渐对这块表不满意起来.最后,竟跑到老钟表匠那儿要求换
• 氢氧化铝和二氧化碳的反应的方程式（有水参与吗）
• 无论是……还是……都……就连……也……造一句话