《爱莲说》 (19 17:19:9)

《爱莲说》里面很有意思,他把几种花加以比较：说到牡丹,“花之富贵者也”、说到菊花,“花之隐逸者也”,那么最后他落到了莲花上,我想这是几种不同的人格、几种不同的价值取向的比较.比如说“富贵”,你追求一种世俗的名利；比如隐逸,我对社会有一种社会责任的淡化.他强调莲花,我想可能是在两个层面上：一个层面上强调你和环境的关系.人周边的环境不可能是很理想的,环境上总有不如意的方,甚至于在某一个段落、某一个特定的时间里,甚至于可能是恶浊的,这都是有可能的.那么在这种情况下你如何要保持自己的操守?你不能改变环境,但是你可以改变你自己.从这个意义上来说,我想它是有启发的.还有就是价值取向.《爱莲说》通过几种花的比较,说明作为一个人,首先你要自己在精神层面上、在人格上,你要立得住,他把这个价值取向放在首位.我想这一点,对于我们现代人来说是同样适用的,甚至可以说它有一种普世的原则.人生一世,你不能够完全地被物欲遮蔽了,总还是应该有一种精神上的净土、精神上的家园.我想《爱莲说》今天的意义首先应该在这里吧.
1.莲花高洁脱俗、正直纯真的品格.写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法.此外,衬托、对比手法的运用,陈述、疑问、感叹句式的变化,记叙、议论、抒情的有机结合等,都值得我们借鉴.
2.周墩颐盛赞莲花为君子,当然有独家的见解和他所处时代的特点,但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃,对高洁志行的推崇,至今仍对我们有积极的教育意义.我们应保持高尚的情操,做像莲一样正直的人.