记住是神一个字,不要全解

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• 判断下列句子属于何种修辞?提示：明喻、暗喻、拟人、拟声、对偶、排比、层递、设问、反问、夸张、反复、反语、顶真、明引、暗引、对比、借喻、借代、拟物、互文、用典、呼告、回文、示现、通感.1少看不识愁滋味,爱上层楼,爱上层楼,为赋新词强说愁.2其高下之势,岈然洼然,若垤若穴.3夷以近,则游者众,险以无,则至者少.4念桥边红叶,年年知为谁生?5主人下马客在船,举酒欲饮无管弦.6那笛声里,有故乡平原上青草的香味,有四月的龙眼花的香味,有太阳的光明.7大雨密得像一幅幅帷幕,变成一堵显出无数斜纹的雨墙.8好一班有为青年,他们四处涂鸦,破坏公物.9市列珠玑,户盈罗绮.10他爬起来跌倒,跌倒爬起来,挣扎着继续前进.11鹰击长空,鱼翔浅底.12佛家说：放下屠刀,立地成佛.假使想要成佛,而不能立刻放下屠刀,那成佛的希望,不过是幻想罢了.13他酒没沾唇,脸便红了.14人生得意须尽欢,我们不该错过这吃蟹的好节令.15始臣之解牛之时,所见无非全牛者；三年之后,未尝见全牛也.方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行.16岑
• 文言文翻译------吾生也有涯,而知也无涯.以有涯随无涯,殆已；已而为知者,殆而已矣!为善无近名,为恶无近刑.缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年. 庖丁为文惠君解牛,手之所触,肩之所倚,足之所履,膝之所踦,砉然向然,奏刀騞然,莫不中音,合于桑林之舞,乃中经首之会. 文惠君日：“嘻,善哉!技盖至此乎?”庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也,进乎技矣.始臣之解牛之时,所见无非全牛者.三年之后,未尝见全牛也.方今之时,臣以神遇而不以目视,官知止而神欲行.依乎天理,批大郤,导大窾,因其固然；技经肯綮之未尝,而况大軱乎!良庖岁更刀,割也；族庖月更刀,折也.今臣之刀十九年矣,所解数千牛矣,而刀刃若新发于硎.彼节者有闲,而刀刃者无厚.以无厚入有闲,恢恢乎其于游刃必有余地矣,是以十九年而刀刃若新发于硎.虽然,每至于族,吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟,动刀甚微.謋然己解,如土委地.提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志,善刀而藏之. 文惠君曰：“善哉!吾闻庖丁之言,得养生焉.” 公文轩见右师而惊曰：“是
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