司马光指王安石新法是“生事”,王安石在《答司马谏义书》中驳反这一指责时,所依据的主要理由是什么?1,新法是受命于人主,2,新法是辟邪说,难士人 3,新法是为天下理财,4,新法是举先生之政

4,新法是举先生之政 参考资料 一、作者及其思想王安石：(1021～1086),北宋政治家、思想家、文学家.字介甫,晚号半山.抚州临川(今属江西)人.仁宗庆历进士.嘉佑三年(1058)上万言书,提出变法主张,要求改变“积贫积弱”的局面,推行富国强兵的政策,抑制官僚地主的兼并,强化统治力量,以防止大规模的农民起义,巩固地主阶级的统治.神宗熙宁二年(1069)任参知政事.次年任宰相,依靠神宗实行变法.并支持五取西河等州,改善对西夏作战的形势.因保守派反对,新法遭到阻碍.熙宁七年辞退.次年再相；九年再辞,还居江宁(今江苏南京),封舒国公,改封荆,世称荆公.卒谥文.他强调“权时之变”,反对因循保守,列宁称他是“中国十一世纪的改革家”.他主张“绝求正所以经世务”,设置专局,使子与门人纂修各经新义,以为诵习的定本.《诗》、《书》、《周官》三经新义最为重要,《周官新义》尤能阐发新政理论.他的诗文颇有揭露时弊、反映社会矛盾之作,体现了他的政治主张和抱负.散文雄健峭拔,旧时被列为“唐宋八大家”之一.诗歌遒劲清新.词虽不多而风格高峻,《桂枝画金陵怀古》颇有名.所著《字说》、《钟山目录》等,多已散佚.今存《王临川集》、《临川集拾遗》、《三经新义》中的《周官新义》残卷、《老子注》若干条.二、背景与题解宋神宗熙宁二年（1069）,身为参政知事（宰相）的王安石开始推行新法,采取一系列改革措施.第二年,司马光（当时任翰林学士,右谏议大夫,所以称为“司马谏议” ）给王安石写了一封三千三百多字的长信,列举了实施新法的弊端,要王安石废弃新法,恢复旧制.本文是作者的复信.信中主要辨明侵官、生事、征利、拒谏、致怨五事,并对士大夫不恤国事、苟且偷安、墨守成规的保守思想表示不满.教学设计>文章批驳了司马光的意见,针锋相对而又文笔犀利,注意分寸而入情入理,举重若轻而简明扼要,既表明决绝的态度又不失赠答之礼.三、整体感悟结构分析（1）划分本文层次,并概括大意.本文共4个自然段,分为4部分：第一段：交代写信的缘由.第二段：针对司马光信中所指责的实施新法的弊端,逐一驳斥.第三段：分析反对派对新法声势汹汹、怨恨、诽谤的原因,并表示对失大夫不恤国事、苟且偷安、墨守成规等保守思想的不满.第四段：书信常规的结束语.（2）结构图：┏一、交代写信的缘由 ┓答司马谏议书┫ 二、驳斥谬论 ┣ 针锋相对┃三、分析原因 ┃ 态度坚决┗四、书信常规的结 ┛四、问题探究１、你对王安石推行新法是如何认识理解的?【明确】王安石推行的心法虽然没有也不可能触及正个封建制度和封建统治的根本.但在当时的历史条件下,他却敢于对传统政策进行改革和冲击,敢于对大地主大官僚的种种特权加以抑制和打击,把封建生产关系中不能适应生产力发展的某些环节进行一些调整,提出在当时已经存在的物质条件下能够解决的任务.作为地主阶级的一个成员,他能看到由于大地主大官僚的过度剥削所造成的“富者财产满布洲域,贫者困穷不免于沟壑”（《风俗》）的状况,又能认识到“欲富天下则资之天地”（与《马运判书》）亦即认识到发达所有生产力去生产天下的财富以求增加国家收入的重要性.这些在当时是难能可贵的.还值得我们注意的是,王安石在变法中,不仅以“理财”增强国力,而且以“整军”改变北宋王朝的腐败军制.他打击大地主大官僚的兼并势利,为反击契丹贵族和党项贵族的割据政权的侵犯作好了物质准备,尽力改变北宋王朝长期以来“外则不能无惧于夷狄”（《上仁宗皇帝言事书》）的屈辱处境,欲在全中国再一次纳入一个政权的统治下.从这个意义上来说,王安石领导的变法图强的革新运动,也是一次爱国主义的政治运动.因此,王安石和司马光的斗争,虽然是统治阶级内部代表不同阶层利益的政见之争,但它实在是中国十一世纪时的一个重要事件.王安石的《答司马谏议论书》,便是这一场斗争中的生动速写,这一大事件的真实纪要.它是在“积贫积弱”的困境中发出的发奋图强的呼声,它直接宣传了变法革新的积极思想.所以九百多年来一直为人们所喜爱.